المخدر يعطي لمحة من التنوير

في عام 1954، اقترح ألدوس هكسلي مفهوم "العقل بشكل عام"، والذي ينص على أن العقاقير المخدرة يمكن أن تعطل المرشحات في عقولنا والتي تمنعنا من تجربة ملء الواقع. وقال إن هذه المرشحات قللت من تجربتنا في الحياة إلى "قطرة تافهة". بمجرد إزالة المرشحات، سنواجه الواقع الأعلى للعقل ككل، والذي كان عبارة عن تجربة "إدراك كل ما يحدث في كل مكان في الكون" مرة واحدة.

هل يمكن لأدمغتنا أن تكون في الواقع مرشحات وصمامات مختزلة تمنعنا من تجربة واقع أعلى؟ هل هذه الفكرة منطقية مع ما يخبرنا به العلم أنه يحدث للدماغ أثناء تناول المخدر أو أثناءه تأمل? هل تجربة العقل ككل ممكنة من الناحية النظرية وفقًا للفيزياء الحديثة؟ والمثير للدهشة أن الإجابة على كل هذه الأسئلة هي: "نعم".

مخدر وحل الأنا

في دراسة 2021 وباستخدام فحوصات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي، وجد الباحثون أن عقار إل إس دي يفك الارتباط الوظيفي من قيود الاتصال الهيكلي ". عادةً، يتم تصفية اتصال الدماغ وتثبيطه بواسطة ثابتة نسبيا عصبي الشبكات القائمة على بنية الدماغ، لكن المؤلف الرئيسي للدراسة، أندريا لوبي، أوضح أن عقار إل إس دي فصل تلك العلاقة الهيكلية، مما سمح لنشاط الدماغ بأن يكون "أقل مقيدًا أكثر من المعتاد بوجود أو عدم وجود اتصال تشريحي أساسي، وبمجرد إزالة هذا القيد، يصبح الدماغ حرًا في استكشاف مجموعة متنوعة من الوظائف الوظيفية. أنماط الاتصال التي تتجاوز تلك التي يمليها التشريح. يبدو أن لوبي يقول ما قاله هكسلي في عام 1954، وهو أن عقار إل إس دي يمكنه تعطيل المرشحات في "صمام التخفيض" الذي هو لدينا العقول.

وجدت دراسة لوبي أن التجربة الذاتية المتمثلة في فقدان المرء إحساسه بذاته أثناء تعاطي عقار إل إس دي، وهي ظاهرة تعرف باسم "انحلال الأنا"، كانت مرتبطة بحالة من التكامل الدماغي العالمي العالي. غالبًا ما يُختبر انحلال الأنا على أنه شعور واحد مع الكون، كما كتب مايكل بولان في كتابه عن المخدر، كيفية تغيير رأيك.

"فكر في حالة التجربة الصوفية: الإحساس بالتعالي، والقداسة، والوعي الوحدوي، واللانهاية، ونعيم الناس "يمكن تفسير كل هذا على أنه ما يمكن أن يشعر به العقل عندما يختفي فجأة إحساسه بوجود أو وجود ذات منفصلة." بولان كتب. "هل من عجب أننا سنشعر بالوحدة مع الكون عندما حدود بين الذات والعالم حتى تتساقط دوريات الأنا فجأة؟

بناءً على هذه الدراسة، أعتقد أنه من الآمن أن نقول إن عقار إل إس دي، ومن خلال استقراء المواد المخدرة الأخرى، يفك ارتباطات الدماغ من قيودهم المعتادة، مما يسمح بحدوث حالة من التكامل الدماغي العالمي العالي، والتي يتم الشعور بها على أنها شعور واحد مع كون. يبدو تحلل الأنا مشابهًا إلى حد كبير لما اقترحه هكسلي في مفهومه "العقل على نطاق واسع".

الفيزيولوجيا العصبية لحل الأنا أثناء التأمل والمخدرات

هي التغيرات المقاسة في فسيولوجيا الدماغ التي تحدث أثناء ذوبان الأنا الناجم عن المخدر على غرار ما يحدث في أدمغة المتأملين على المدى الطويل عندما يختبرون وحدة متسامية ولاية؟ في مقال نقدي بعنوان "مراجعة منهجية للدول المتسامية عبر التأمل والتقاليد التأمليةقام المؤلفون بتحليل الدراسات التي أجريت على ممارسي مجموعة متنوعة من تقاليد التأمل (البوذية؛ مسيحي؛ وممارسون من تقاليد متعددة؛ الفيدية: التأمل التجاوزي. واليوجا).

ووجدوا أنه خلال الحالات المتعالية، التي وصفها المتأملون بأنها "حالة وعي موحدة لا توصف"، كان لدى المتأملين مستويات عالية جدًا من "تماسك تخطيط كهربية الدماغ، والوظيفة الوظيفية". الاتصال العصبي". النتائج مشابهة للتغيرات الفيزيولوجية العصبية التي لاحظتها مجموعة لوبي خلال تجارب "ذوبان الأنا" في تعاطي عقار إل إس دي.

بناءً على هاتين الدراستين وغيرهما، قد تكون التجربة الذاتية للشعور بالتوحد مع الكون هي ما يحفزه المخدر والتأمل. كلاهما ناجم عن آلية مماثلة تعمل على فك الارتباط العصبي المعتاد للدماغ، مما يسمح بحالة من التكامل الدماغي العالمي العالي يحدث.

هل هذه، كما اقترح هكسلي، تجربة لواقع أعلى وأكثر صدقًا؟ وفقا للفيزياء الحديثة، هل من الممكن نظريا أن نحظى بالخبرة؟ "إدراك كل ما يحدث في كل مكان في الكون؟" ألسنا منفصلين عن كون؟

الفيزياء تقول أننا لسنا منفصلين عن الكون

اتضح، وفقًا لنظرية الكم، أننا لسنا منفصلين عن الكون، وكل شيء في الكون مرتبط بشكل فوري. كتب الفيزيائيان بروس روزنبلوم وفريد ​​كوتنر عن هذا في كتابهما، لغز الكم: الفيزياء تواجه الوعي.

"لقد كتبوا أن "قابلية الانفصال" هي المصطلح المختصر الذي نستخدمه للقدرة على فصل الأشياء بحيث لا يؤثر ما يحدث لأحدها بأي شكل من الأشكال على ما يحدث للآخرين. وبدون قابلية الانفصال، فإن ما يحدث في مكان ما يمكن أن يؤثر بشكل فوري على ما يحدث بعيدًا - على الرغم من عدم وجود قوة فيزيائية تربط الأشياء... إن عدم وجود إمكانية للانفصال في العالم هو أمر مقبول الآن بشكل عام، على الرغم من الاعتراف به باعتباره لغزًا…نظرية الكم لديها هذا الترابط الذي يمتد على كامل العالم كون."

لذا، وفقًا للفيزياء، من الممكن نظريًا أن يكون لدينا تجربة كوننا واحدًا مع الكون لأننا لسنا منفصلين عن الكون. وربما كان الشاعر الإنجليزي ويليام بليك على حق عندما قال عبارته الشهيرة: "لو تم تطهير أبواب الإدراك لظهر للإنسان كل شيء كما هو، لانهائي".

ربما يمكن للمخدرات مؤقتًا "تطهير أبواب الإدراك" مما يسمح بإلقاء نظرة خاطفة على الواقع؟ ربما يستطيع التأمل أن ينظف أبواب الإدراك بطريقة أكثر طبيعية ودائمة، ويزيل الحواجز مرشحات الدماغ وصمامات الاختزال التي تقف في طريق تجربة واقع العقل كبير؟ يبدو أن الأبحاث التي أجريت على المتأملين على المدى الطويل والذين يزعمون أنهم حققوا التنوير تشير إلى ذلك.

التنوير: تجربة العقل بشكل عام وواقعنا المعتاد معًا

دراسة وأظهرت مقارنة المتأملين على المدى الطويل الذين يدعون أنهم حققوا التنوير مع مجموعة مراقبة اختلافات كبيرة في مخطط كهربية الدماغ تتوافق مع حالة التكامل الدماغي العالمي العالي أثناء اليقظة، المهام المعرفية. دراسة أخرى من المتأملين "المستنيرين" الذين أبلغوا عن أنفسهم وجدوا دليلاً على تخطيط كهربية الدماغ على حالة التكامل الدماغي العالمي العالي خلال جميع مراحل النوم. هذه الدراسات، وغيرها، هي دليل موضوعي على أن التقارير الذاتية عن حالة دائمة من التنوير، لل إن تجربة العقل بشكل عام أثناء القيام أيضًا بالمهام المعرفية، أو أثناء النوم، قد لا تكون مجرد تفكير بالتمني أو الأوهام.

باختصار، يبدو أن المخدرين قادرون على إزالة "المرشحات" في العقل بشكل مؤقت، مما يسمح بحالة معينة حدوث تكامل دماغي عالمي عالٍ، والذي يمكن أن يرتبط بتجربة الأنا تحلل. إن تحلل الأنا هو تجربة عقل هكسلي بشكل عام. يمكن أن تؤدي ممارسة التأمل على المدى الطويل أيضًا إلى حالة مماثلة من التكامل الدماغي العالمي العالي والتي يتم اختبارها على أنها "حالة وعي موحدة لا توصف" وقد تؤدي في النهاية إلى حالة دماغ عالمية عالية دائمة اندماج. يُزعم أن هذه الحالة الدائمة هي حالة التنوير. يبدو أن المخدر يعطينا لمحة من التنوير. يبدو أن التأمل يسمح بعيش التنوير. باعتباري متأملًا طويل الأمد وطبيب رعاية أولية، أوصي بالتأمل.