جني مكافأة نباتية

click fraud protection
جامعة إيموري، مستخدمة بإذن.

عالمة النبات الطبية كاساندرا كوافي في رحلة استكشافية ميدانية في غابة صنوبر طويلة الأوراق في نيوتن، جورجيا.

جامعة إيموري، مستخدمة بإذن.

البتر الجزئي لساق كاساندرا كوايف اليمنى في سن الثالثة، وهو أحد التدخلات الجراحية العديدة تم إجراؤها لمساعدتها على التغلب على العيوب الخلقية في الهيكل العظمي - مما سمح لها بالمشي بمساعدة أ صناعية. لكن ذلك كان له ثمن: عدوى المكورات العنقودية العدوانية التي كادت أن تودي بحياتها. ساعدت المضادات الحيوية كوايف في التغلب على الميكروبات التي هاجمت موقع بترها، ولكن في كل عام، ويموت مئات الآلاف من الآخرين بسبب البكتيريا التي أصبحت منيعة للبكتيريا الحديثة المستحضرات الصيدلانية.

وهي الآن أستاذة الأمراض الجلدية وصحة الإنسان في جامعة إيموري، وقد ركزت عليها كواف حياة مهنية على هذه الجراثيم الخارقة، والبحث عن طرق جديدة لمكافحتها بين المصدر الأصلي للطب البشري: النباتات. في مذكراتها صياد النباتتشرح بالتفصيل سعيها الذي أخذها من غابات البيرو إلى جبال كوسوفو، بينما تطلب منا أن نفكر في ما نخسر عندما نقطع اتصالنا بالعالم الطبيعي، وما يمكننا أن نكسبه من نظرة فاحصة إلى المناظر الطبيعية الحية حولنا نحن.

كيف عززت نشأتك مع الإعاقة اهتمامك بالعلوم الطبية؟

منذ ولادتي، كنت منغمسًا في الطب. بعد عملية البتر، كان عليّ تطويل عظم الفخذ، وتقويم ظهري، وإعادة بناء ورك. إن التواجد في البيئات الطبية في كثير من الأحيان، ورؤية الأطفال الآخرين وهم يتعاملون مع بعض المشكلات الفظيعة حقًا، عالق في ذهني. لقد أصبح ذهني يركز على أمرين رأيتهما الأكثر أهمية في الطب: الجراحة والتدخلات الدوائية.

كيف يساعد العمل الذي تقوم به الآن في مكافحة الالتهابات البكتيرية؟

يعجبني مثال شجرة الفلفل البرازيلية لأنها قصة مستضعفة. الجميع في فلوريدا، حيث نشأت، يكرهونها لأنها عشبة ضارة. لكن في البرازيل، لها تاريخ طويل من الاستخدام في الطب التقليدي لعلاج الجروح والقروح. لكن هذا الاستخدام لم يتم تفسيره علميًا حتى الآن حتى أتيت أنا ومختبري. لقد وجدنا أنه لا يعمل عن طريق تثبيط نمو البكتيريا. وبدلا من ذلك، فإن المركبات التي عزلناها تعيق أنظمة الاتصال في البكتيريا العنقودية. إنهم غير قادرين على تنسيق هجماتهم، مما يجعلها غير سامة.

كيف أصبح استخدام النباتات كدواء هو محور بحثك؟

يستفيد الطب الحديث بالفعل من عدد لا يحصى من الابتكارات الموجودة أصلاً في عالم النبات. على سبيل المثال، جاء التقدم في مجال التخدير بفضل سموم السهام القادمة من منطقة الأمازون. بعض العلاجات المستخدمة لعلاج قصور القلب الاحتقاني تأتي من العلاجات النباتية التي تستخدمها النساء المسنات في الجزر البريطانية. ومع ذلك، ما زلت أجد نفسي مضطرًا إلى إعادة تثقيف العلماء الآخرين الذين يعتقدون أن دراسة النباتات ليست مسعى جديرًا بالاهتمام.

ولم لا؟

جزء منه هو أننا منفصلون تمامًا عن الطبيعة؛ نحن لا نفكر كثيرًا في كثير من الأحيان في مصدر الكثير من طعامنا وملابسنا وأدويتنا. هناك أيضًا فكرة أننا قمنا بالفعل بدراسة النباتات ووجدنا كل شيء ذي قيمة. ولكن هذا ليس صحيحا. هناك 33000 نوع من النباتات التي استخدمها البشر كدواء، لكننا لا نزال في المئات القليلة جدًا من تلك التي تم تقييمها علميًا بدقة. هناك كمية هائلة من التنوع الكيميائي لاستكشافها.

أثناء دراستك لتصبح جراحًا، سافرت إلى منطقة الأمازون للعمل مع المعالج التقليدي، دون أنطونيو. كيف غيرت هذه التجربة وجهة نظرك؟

كان ذلك أول تعرض لي لفكرة وجود أشكال أخرى من الطب إلى جانب الطب الغربي. لقد سمح لي العمل مع دون أنطونيو برؤية ليس فقط كيفية عمل الممارسات التقليدية، بل أيضًا أين يمكن أن تكون أوجه القصور في الأساليب الغربية. عندما كنت طفلا، كثيرا ما شعرت أنني أعامل كمشكلة وليس كشخص - ليس لأن الأطباء غير مهتمين، ولكن لأنهم محدودون للغاية في مقدار الوقت الذي يمكنهم قضاؤه مع المرضى. ما اختبرته جنبًا إلى جنب مع دون أنطونيو كان عبارة عن علاقة بين المريض والمعالج كانت أكثر تعقيدًا؛ كان هناك اتصال عاطفي أكثر، وحتى اتصال جسدي. إن سيكولوجية هذا الارتباط هي في الحقيقة مفتاح عملية الشفاء.

لماذا من المهم جدًا العمل مباشرة مع هؤلاء المعالجين؟

نحن نواجه حاليًا خسارة هائلة في المعرفة التقليدية. أثناء عملي في منطقة الأمازون، رأيت بوضوح تام المساعي الرامية إلى جلب الطب الغربي إلى الأماكن النائية يمكن أن تسبب مشاكل لأنها تدفع أنظمة المعرفة التقليدية حول كيفية استخدام المعرفة المحلية إلى الخارج موارد. وعندما لم يعد لدى تلك المجتمعات الأموال اللازمة لإعادة تخزين صيدلياتها الحديثة، فلن يتبقى لها شيء. إحدى المهام الرئيسية لعلم النبات العرقي هي الحفاظ على المعرفة وتوثيقها. لكن الأمر ليس سهلاً مثل مجرد كتابة كل شيء؛ يتعلق الأمر حقًا بتعزيز ودعم هذه التقاليد في المجتمعات نفسها. أتعلم من الأجداد المسنين الذين يستخدمون النباتات لعلاج أطفالهم وأحفادهم. ولكن بعد ذلك من الأهمية بمكان محاولة إعادة هذه المعرفة إلى المجتمع، سواء عن طريق البدء حديقة نباتية عرقية، أو تأليف كتاب باللغة المحلية، أو العمل مع المنظمات الثقافية المحلية من أجل ذلك عقد ورش عمل.

كيف يمكننا التواصل بشكل أفضل مع النباتات من حولنا؟

لقد ركزت الكثير من التقاليد حول الأدوية على الأمور الغريبة، وهي أنه يجب علينا الذهاب إلى أماكن بعيدة جدًا للعثور على علاجات جديدة. وأنا أذهب إلى أماكن مختلفة في عملي. ولكن هناك الكثير من الأنواع في أحيائنا التي تقدم أيضًا مساهمات مهمة في الحياة كما نعرفها اليوم، سواء كان ذلك باستخدامها في الأخشاب أو الطعام أو الملابس أو غيرها من التطبيقات. إحدى الطرق البسيطة لتصبح أكثر انسجامًا هي التعرف على بعض الكائنات الحية التي تواجهها يوميًا. التحدي الذي يواجهني هو اختيار نوع واحد فقط للتعرف عليه. ربما تكون شجرة بلوط في الفناء الخلفي لمنزلك أو عشبة الهندباء. نلقي نظرة ثانية. اكتشف ما تم استخدامه من أجله. يمكن أن تساعدك على رؤية العالم الطبيعي بعيون مختلفة.

instagram viewer