الدين والعلمانية وكراهية الأجانب

تم نشر مسحين جديدين مؤخرًا ، يظهر كلاهما نفس الشيء: كان المتدينون أكثر عرضة للشك غير مرحب بهم من أشخاص مختلفين ، بينما كان العلمانيون أكثر عرضة للانفتاح وقبول من هم من عرق مختلف ، الأصل العرقيأو الدين أو البلد.

ضع طريقة أخرى: في الاستطلاعات ، ارتبطت القبلية والمركزية العرقية ارتباطًا وثيقًا بالدين إن إظهار احتضان عالمي أكثر عالمية للبشرية كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالوجود علماني.

لنبدأ بالأول الدراسة الاستقصائية، دراسة عام 2018 لمعهد أبحاث الدين العام (PRRI) تبحث في كيف يشعر الأمريكيون حيال التغيرات الديموغرافية الهامة التي تحدث في الولايات المتحدة. في هذه الدراسة ، سُئل الأمريكيون عن شعورهم إزاء تنبؤات التعداد التي تشير إلى أنه بحلول عام 2043 ، الأمريكيون الأفارقة ، سيشكل اللاتينيون والأمريكيون الآسيويون وغيرهم من الشعوب الملونة غالبية مشتركة من السكان ، مع وجود البيض في أقلية. قال أكثر من نصف الإنجيليين البيض (52٪) أن هذا التحول الديموغرافي سيكون سلبيًا التنمية ، 39 ٪ من البروتستانت الرئيسيين يرون بالمثل في ضوء سلبي ، إلى جانب 32 ٪ من الكاثوليك. لكن "الجماعة الدينية" الأقل احتمالاً لرؤية مثل هذا التغيير كانت في الواقع أولئك الذين ليس لديهم أي دين على الإطلاق. قال 23٪ فقط من الأمريكيين غير المتدينين / العلمانيين إنهم يعتبرون التركيبة السكانية العرقية والإثنية المتغيرة أمرًا سيئًا.

الجديد الثاني الدراسة الاستقصائية يأتي من أوروبا. في دراسة Pew لعام 2018 ، وجد أن الأوروبيين المتدينين هم أكثر عرقية إلى حد كبير ، أكثر وطنية ، ومعاداة للمهاجرين ، وأكثر شبهة بين اليهود والمسلمين من العلمانيين الأوروبيون. على سبيل المثال ، بينما يوافق 54٪ من المسيحيين الذين يحضرون الكنيسة بقوة على القول بأن "ثقافتنا هي متفوقة على الآخرين "، و 48 في المئة من المسيحيين غير الممارسين يتشاركون وجهة النظر هذه ، فقط 25 في المئة من العلمانيين الناس يفعلون. وبينما يقول حوالي 30 في المائة من المسيحيين الذين يحضرون الكنيسة والمسيحيين غير الممارسين ليسوا على استعداد لقبول المسلمين في أسرهم ، فقط 11 بالمائة من العلمانيين يعبرون عن مثل هذا المشاعر. وفي معظم الدول الأوروبية ، من المرجح بشكل كبير أن يرغب المسيحيون في تقليل عدد المهاجرين بالمقارنة مع أقرانهم العلمانيين.

هاتان الدراستان ليستا متطرفتين. دراسات نفسية اجتماعية ، على مدى عقود عديدة ، وجدت نفس الشيء: كلما زاد تدين المتدينين ، زاد احتمال ظهورهم "نحن ضدنا". لهم "التوجه. كما لاحظ بوب ألتميير ، عالم النفس الاجتماعي الكندي الرائد ، توضح معظم الدراسات ذات الصلة أنه "كلما ذهب أحدهم إلى الكنيسة ، من المحتمل أن يكون أحدهم متحيزًا ضد مجموعة متنوعة من الآخرين ". أو كطبيب نفساني أمريكي للدين رالف وود يردد بالمثل ، بناءً على كتابه تقييم البحث الحالي ، "كتعميم واسع ، كلما كان الفرد أكثر تديناً ، كلما كان هذا الشخص متحيزاً." في الواقع ، باعتباره هائل التحليل البعدي أُجريت في عام 2009 من قبل أستاذة جامعة ديوك ديبورا هول ، التي حللت 55 دراسة منفصلة تثير العلاقة بين الدين والعنصرية — يظهر المتدينون الأمريكيون بشدة أعلى مستويات العنصرية ، بينما يظهر الملحدون والملحدون أدنى المستويات.

بعض التحذيرات السريعة ضرورية هنا ، قبل المتابعة.

أولاً ، لا يجب أن يُفهم أي من هذا البحث على أنه يعني أن جميع المتدينين هم إثنيون / عنصريون وجميع العلمانيين ليسوا كذلك. هذه ليست الطريقة التي تعمل بها هذه الاستطلاعات. وبدلاً من ذلك ، فهي توضح ببساطة النسب المئوية ، والمتوسطات ، والاتجاهات ، والميول. هناك العديد من المتدينين الذين ليسوا من الأعراق ، والعنصرية ، تعصب، أو كراهية الأجانب ، وهناك الكثير من العلمانيين الذين هم. إنه فقط عند النظر في العينات الوطنية ، يزداد احتمال هذه المشاعر بين السكان الناشطين دينياً وينخفض ​​بين السكان العلمانيين.

ثانيا ، يجب أن يكون مضغوط أن هناك أيضا الكثير نتائج إيجابية المرتبطة بالتورط دينيا. على سبيل المثال ، من المرجح أن يكون الحاضرون المتكرر للكنيسة خيري بوقتهم وأموالهم من الحاضرين من خارج الكنيسة ؛ هم أكثر عرضة للإبلاغ عن مشاعر ذاتية السعادة والرفاه. وهم أكثر عرضة للعيش لفترة أطول من غير المتدينين. ليس هناك شك في أن التدين يأتي مع مجموعة من الفوائد الإيجابية ، من المشاركة المجتمعية وزيادة مستويات رأس المال الاجتماعي إلى مستويات أدنى من كآبة.

ولكن عندما يتعلق الأمر بالترحيب باللاجئين الذين يحتاجون إلى ملاذ آمن ، أو الانفتاح على الجار الذي هو من عرق أو دين مختلف ، أو رؤية الوحدة الجوهرية للبشرية جمعاء ، تظهر الدراسات ذلك التدين قد يكون لديه ميل لخنق مثل هذا إنساني التوجهات ، بدلاً من دعمها.

لماذا يرتبط التدين بشكل ثابت بهذه المركزية العرقية والقومية وكره الأجانب؟ ولماذا يكون العلمانيون أقل عرضة لمثل هذه التوجهات الضارة؟

إنه غير واضح ، ولكن يمكن أن يكون ذلك الدين يستغل استعدادنا المتطور بشكل طبيعي للمحاباة داخل المجموعة والكراهية خارج المجموعة. الرموز والطقوس الدينية التي تربط المؤمنين ببعضهم البعض ، الكوزمولوجيات التي تبني "المحفوظة" مقابل الانقسامات "اللعينة" ، والقيام بدوريات صارمة لمن يستطيع أو لا يستطيع الزواج ، وطاعة السلطة المتوطنة معظم التقاليد الدينية - كل هذه تميل إلى جعل الناس أكثر قبليين ، مما يؤدي إلى النظر إلى الغرباء بشك ، إن لم يكن ازدراء.

وهكذا ، في هذه الأيام من تنامي القومية وكراهية الأجانب ، هناك حاجة حقيقية إلى القيم الإنسانية والعالمية المرتبطة بشكل وثيق بالثقافة العلمانية. بعد كل شيء ، نحن جميعًا بشر ونريد نفس الأشياء: الحياة والحرية والتحرر من خوف والقمع.