اللمس ليس هو المشكلة ، وسائل الإعلام الاجتماعية هي المشكلة

صورة من Adobe Stock ، كلمات رافي شاندرا

المصدر: صورة Adobe Stock ، كلمات رافي شاندرا

السخرية المطلقة من الأسبوع الماضي أو نحو ذلك هو أن المكان بدون أي إمكانية للمس أصبح مكانًا لمناقشة ما هو اللمسة المناسبة والترحيب. فرضيتي هي أن الأشخاص الذين يقضون وقتًا كبيرًا على وسائل التواصل الاجتماعي ، وخاصة أولئك الذين يعانون منها قلقة أو متجنب المرفق الأنماط ، هم أولئك الأقل ارتياحًا للمحادثة واللمس. المواطنون الرقميون ، iGen ، هم في الواقع أكثر عزلة من الأجيال السابقة. وكما أوضحت من قبل ("هل الفيسبوك يجعلنا نرجسيين؟") ، النرجسيون أكثر نشاطًا من غيرهم على وسائل التواصل الاجتماعي ، وبالتالي أكثر عرضة لاستخدام وسائل التواصل الاجتماعي لكسب السلطة والإعجاب ، بدلاً من بناء العلاقات. علاوة على ذلك ، من المرجح أن ينتشر الغضب على نطاق واسع ، في حين أن الرحمة والفروق الدقيقة والتعقيد والعمق بالكاد يخرجون من بوابة البداية. الغضب ضروري ولا مفر منه في العلاقات الإنسانية وفي تحدي الوضع الراهن ، لكن العداء ودورات الغضب / اللوم يمكن أن تكون مروعة نرجسية كذلك ، بهدف الحصول على اليد العليا ووضع "عدوك" في موقف دفاعي ، مدينًا بفداءك (الذي لن يتم عرضه). أن تكون في علاقة مع الغضب على وسائل التواصل الاجتماعي هو نموذج "المشي على قشور البيض" الكلاسيكي للتعامل معها

اضطراب الشخصية الحدية. اتخذ خطوة خاطئة واحدة ، ولن تكون مقبولًا أبدًا في عيون وسائل التواصل الاجتماعي. متى سيكون الرجال جيدين بما فيه الكفاية ، وفقا لوسائل الإعلام الاجتماعية؟ من الواضح أننا نحن الرجال لدينا الكثير من العمل للقيام به في ثقافتنا المشتركة ، ولكن بالتحدث شخصيًا ، لا يهمني أن أعيش مذنبًا ولم يثبت براءته أبدًا ، كما أشعر أنني يجب أن أكون عندما أكون على وسائل التواصل الاجتماعي. قصة قصيرة طويلة ، لقد وقعت في عطلة للصحة العقلية.

 الصورة مجاملة من Ravi Chandra و PapaLoDown Agency
المزيد من الصور في https://www.facebuddha.co/Enter/mindfulnesschallenge/

المصدر: الصورة مجاملة من Ravi Chandra و PapaLoDown Agency

نحن نعيش في أوقات صادمة ، عندما تُسمع أصوات المهمشين عن حق ، وتكون قضايا المرأة في مقدمة مواطنينا على وجه الخصوص. الضمير في حركة #MeToo ، كما يجب أن تكون. نحن نعيش أيضًا مع رئيس يبدو أنه ليس لديه التحكم فى النفس أو ضبط النفس - ولكن يبدو أننا نصحح ذلك من خلال المطالبة بالتحكم المطلق في كيفية تصرف أولئك في الحياة العامة: كيف يتصرفون ويتحدثون ويعتذرون. من الواضح أنه يجب أن يكون لدينا أرضية وسط لكوننا بشرًا الشخصيةوروح مغفرة لسوء الفهم لا مفر منه من الديناميكيات الشخصية. أول حقيقة نبيلة لبوذا هي "الحياة غير مريحة". لا يمكننا أن نطلب ألا نكون غير مرتاحين مرة أخرى. علينا أن نعمل على كيفية تعاملنا مع مضايقاتنا. ويجب أن نعترف بأن العلاقات هي أعلى شكل روحاني ممارسة.

لقد كتبت على نطاق واسع عن كراهية النساء ، العنف المنزليوالغضب بين الجنسين. لقد كنت مناصرا ضد التحرش الجنسي وكراهية النساء منذ أيامي في كلية الطب ، في بعض الأحيان بتكلفة شخصية كبيرة (ولكن بدون الأعباء التي تتعرض لها النساء اللواتي تعرضن للتحرش). لكني قلقة من أن "ثورة ثقافية سريعة الغوغاء" على الإنترنت مضللة في أحسن الأحوال ، ومدمرة في أسوأ الأحوال. ربما يمكن أن تؤخذ الشرارات الأولية لوسائل الإعلام الاجتماعية الخاصة بنا "اللوزة المساعدة" كمؤشرات قيمة ، ولكننا نحتاج حقًا للعمل في "القشرة الثقافية" لدينا ضع مخاوف اللوزة في خطر ، والبقاء ، والسلامة ، والذات في السياق ، وقم بتوفير الغراء الذي نحتاجه لمواجهة التحديات العديدة المقبلة. إذا كنا في حناجر بعضنا البعض عند قطرة قبعة ، نحتاج إلى إعلان قواعد واحدة تناسب الجميع وأعراف للاتصال الشخصي ، كما لو كنا روبوتات في حاجة إلى الكود الصحيح ، سنفتقد التحدي والمغامرة المتمثلة في كوننا بشرًا ، ونتعلم العمل مع الإحراج الذي هو جزء لا مفر منه من الحياة.

أمريكا معروفة باتباع نهج عقابي في الحياة المدنية - انظروا فقط إلى نظام السجون لدينا. لكننا في مكان حزين متى جريمة و عقابواللوم والغضب و عار ونبذ يقود خطابنا العام. وضع أحد الأصدقاء نظرة سياسية بحتة على الوضع الحالي وقال ، "حسنًا ، أنا لست من مؤيدي بايدن ، لذلك لا تبالي حقا إذا تعرض للوحشية ". لكن الحديث حول جو بايدن أثر على العديد من الرجال والنساء في بلدي الدوائر. من الواضح أن هذه ليست مجرد مسألة حسابات سياسية. نحن قلقون بشأن اتصالنا البشري. نحن بحاجة إلى التحدث مع بعضنا البعض - وليس مجرد الإعلان على وسائل التواصل الاجتماعي. نحن بحاجة للاستماع لبعضنا البعض ، رجالا ونساء ، لا نبقى عالقين في جزر رأينا ملفوفة بموجات خوف من إلقاء اللوم.

كما كتبت في كتابي عن الغضب الآسيوي الأمريكي والعنف المنزلي:

"هذه" العلاقة التي تحدد العالم "بين الرجال والنساء ، والتي شابها العنف إلى أقصى حد ، هي دليل رئيسي على انكسار العالم ومعاناته. وهو أيضًا ، بطبيعته ، الأمل الرئيسي لفداء العالم ، والذي يجب أن يكون بالطبع في انتصار الحب. إذا كان هناك جنس الحرب ، هناك العديد من المتعاونين بين الجنسين. بعد كل شيء ، نحن لسنا أعداء راسخين. نحن أمهات وآباء ، إخوة وأخوات ، شركاء ، أصدقاء. تواصل اجتماعي.

مع ، يأمل المرء ، مصير مشترك ومتبادل ".

جزء من أن تصبح متعاونًا بين الجنسين هو فهم اللمسة. لقد ربطت العديد من الموارد مما يجعل الحالة العلمية والنفسية والتنموية والتطورية لأهمية ومركزية اللمس لصحتنا العقلية ورفاهيتنا. هناك بعض الاستثناءات البارزة بالطبع - على سبيل المثال ، العديد التوحد الأفراد يجدون صعوبة في الإحساس باللمس. بعض الأشخاص المصابين بصدمات نفسية لديهم حساسية خاصة للمس. يرحب الأشخاص الآخرون المصابون بالصدمة ويحتاجون إلى لمسة آمنة. تختلف الثقافات اختلافًا كبيرًا في ممارسة اللمس ، خاصة بين الجنسين. تعد اللمس ظاهرة شديدة التباين ، حتى بسبب الضرورة المطلقة.

أعتقد أنه يمكننا تقسيم اللمسات إلى خمس فئات أساسية (مع إدراك أن هناك بالفعل طيفًا):

1. الودية عمدا ، متعاطف ملامس — من قد يرتكب خطأ بين الحين والآخر بلمسة غير مرحب بها

2. عادة ما يكون الشخص الودود غير العابر للحدود الذي يشعر بالقوة أو الاندفاع في تلك اللحظة ويرتكب خطأ من اللمسة غير المرغوب فيها

3. الملامس المثير للمشاكل الذي يكون منحرفًا بشكل متعمد ومنتظم

4. المجرم

5. عدم اللمس

وبالمثل ، هناك طيف من "اللمس" ، من كره كل اللمسة إلى أولئك الذين تكون راحتهم متناقضة وظرفية ، إلى المتعطشين لللمس ، الذين يستجيبون بشكل عام بشكل إيجابي. أنا شخصياً ، كرجل واحد ، لا أشعر بأنني أتواصل بقدر ما أريد في ثقافتنا المواجهة بشكل عام. (ماذا يحدث لجميع الأولاد الذين اعتدنا على حضنهم ، أتساءل؟ كيف يمكن أن يؤدي فقدان اللمس إلى الشعور بالعزلة ، كآبةو عدوان?)

إذا كان لنا أن نمارس الاختيار كمجتمع ، أعتقد أننا يجب أن نتحرك نحو المزيد من الشجاعة والتفاهم في العلاقات. يجب أن نتحرك نحو لمسة صحية وآمنة. أعتقد أننا سنرتكب خطأ إذا قبلنا ، كما فعلت جودي وودرف وصحفيون آخرون ، أن "الأعراف يتغير. " يأتي الكثير إلى الطاولة ، لكن دعونا نحلل ما هو على الأطباق المختلفة المعروضة علينا بشكل أفضل.

تقوم مرشحات وسائل التواصل الاجتماعي بعمل ضعيف في ذلك.

(ملاحظة: كانت هذه المقالة بعنوان "اللمس: بايدن ليست المشكلة ، وسائل التواصل الاجتماعي هي المشكلة").

لمزيد من القراءة:

  1. لاهي جيه. هل يجب السماح للمعلمين بلمس الطلاب؟ فوائد اللمس، المحيط الأطلسي ، 15 أبريل 2015
  2. جوبنيك أ. يشعرني: ماذا يقول العلم الجديد عن أنفسنا. نيويوركر ، 9 مايو 2016
  3. Konnikova M. قوة اللمس. نيويوركر ، 4 مارس 2015.
  4. كيلتنر د. ولد ليكون جيدًا: علم حياة ذات معنى. 2009 ، دبليو دبليو نورتون.
  5. جربر إي. الحشمة المنحرفة لجو بايدن. المحيط الأطلسي ، 4 أبريل 2019
  6. شيلدز وبروكس ، أخبار بي بي إس5 أبريل 2019
  7. Goldberg M. تويتر ليس واقعًا حقيقيًا (إذا كنت ديمقراطيًا)، NYT 13 مايو 2019
  8. Cohn N ، Quealy K. الناخبون الديمقراطيون على تويتر ليسوا الناخبين الديمقراطيين الفعليين. نيويورك ، 9 أبريل 2019

(ج) 2019 رافي شاندرا ، MD ، D.F.A.P.A.