حكمة العفوية (الجزء الثالث)

مصدر:

على أولئك الذين ليسوا عفويين ولا مندفعين

حتى الآن ، تحدثت عن العديد من مزايا التصرف بشكل عفوي (انظر الجزء الأول) - والمتنوعة ديسمزايا السلوك المتهور (انظر الجزء 2). ولكن ماذا عن أولئك الذين لا يستجيبون تقريبًا إما الطريق؟ - أولئك الذين عادة هي أن يجتروا بشق الأنفس على كل فعل تقريبا ، كل خيار ، كل قرار؟

هؤلاء الأفراد ، الذين قد يُنظر إليهم عمومًا على أنهم مهووسون في توجه حياتهم كلها ، خوف فقدان السيطرة أكثر من أي شيء آخر. إنهم يخافون من أي شيء يمكن أن يؤدي إلى الفشل أو الرفض - والمشاعر المصاحبة له الذنبأو عار أو إذلال. لأنهم عادة ما يشعرون بالقلق بشأن ما قد يعتقده الآخرون عنهم - على سبيل المثال ، أنهم قد يفكرون أن يُنظر إليكم على أنهم أنانيون أو عدوانيون أو طفوليون - من غير المحتمل أن يظهروا الكثير من المبادرات الشخصية. قد يلعبون بأمان إلى حد تأخير الاستجابة (أو ربما لا يستجيبون على الإطلاق) في الحالات التي يكون فيها بعض مطلوب اتخاذ إجراءات فورية ، وربما تكون ضرورية. في هذا الصدد ، ضع في اعتبارك الاقتباس التالي: "إذا انتظرت أن تفعل كل شيء حتى تتأكد من صحته ، فربما لن تفعل الكثير من أي شيء" (Win Borden).

في رسالتي الأخيرة ، ذكرت أن الأشخاص الذين يشعرون بحرية التصرف بشكل عفوي يفعلون ذلك لأنهم فعلوا ذلك الثقة بالنفس والثقة حكمهم. ولكن مع الأشخاص المهووسين - أو الأفضل ، تحكم مفرط- تفتقر هذه الثقة بالنفس. الخوف من ارتكاب الخطأ والمبالغة فيه الدلالة يعزى إلى صنع واحد ، يقوض بشكل خطير قدرتهم على التصرف في الوقت الراهن. في حين أن أولئك الذين يتصرفون بشكل عفوي يمكنهم القيام بذلك لأنهم يثقون في قيودهم الداخلية الراسخة لمنعهم من ذلك يفعلون أي شيء ضار أو أحمق ، هؤلاء الأفراد المكبوتون - أقل ثقة بالنفس - هم أيضًا أكثر صلابة بكثير يكتمه. لا يمكنهم السماح لأنفسهم بالتصرف في اللحظة الحالية لأنهم لا يملكون ثقة كافية في أنفسهم ليقولوا أو يفعلوا الشيء الصحيح. من المهم أن ضغط عصبى أن "العفوية" لا يمكن "تحريرها" إلا عندما يتم إخماد قلق الفرد بشكل كاف. لكن مع هؤلاء الأفراد المهووسين ، فإن القلق الحذر والحذر هو الذي يهيمن على عملية تفكيرهم. واليقظة - أو "الحذر" - مثل هذا يدمر حريتهم في أن يكونوا عفويين.

أولئك الذين ليسوا مندفعين أو عفويين يواجهون أيضًا صعوبة في التعبير عن المشاعر الضعيفة. مرة أخرى ، هم قلقة حول الكيفية التي قد ينظر بها الآخرون إليهم. العيش في وضع الحماية الذاتية ، وتجربة أنفسهم (حتى ولو بغير وعي فقط) على أنها حساسة و ضعفاء بشكل استثنائي ، فهم يكرهون المخاطرة ويميلون إلى تجنب ما هو غير معروف أو لا يمكن التنبؤ به. في وصف اضطراب الوسواس القهري (مثال متطرف من هذا النوع) دليل التشخيص النفسي الديناميكي (2006) ، يشرح الحياة الفقيرة عاطفياً لهؤلاء الأفراد المدافعين عن أنفسهم: "إنهم يتبعون القواعد حرفيا ، تضيع في التفاصيل ، وتواجه صعوبة في اتخاذ القرارات لأنهم يريدون جعل الكمال واحد. إنهم يخطئون في الخطأ ولكن بسبب كل ما يقومون به من قمع ، فإنهم يجدون صعوبة في الاسترخاء والمزاح والحميمية الكاملة ".

باختصار ، لا يؤدي كونك متهورًا أو عفويًا إلى فوائد قليلة بخلاف السلامة المتصورة - وفي الواقع يقيد التعبير بطرق يمكن أن تكون غير إنسانية تقريبًا. من المؤكد أن العيش في حياة مقيدة للغاية بحيث لا يكاد يكون هناك أي مساحة ليكون فيها الشخص "الطبيعي" ، أو يدرك إمكاناته الكاملة ، هو بالكاد حياة نرغب في تقليدها. لذا لا يكاد يوصى باختيار مثل هذا "الحياة" على أنه "ترياق" للاندفاع المفرط. وكما هو الحال في المنشورين التاليين اللذين سأتوسع فيهما ، لم يحدث ذلك ابدأ للاقتراب من مكافآت عيش حياة مليئة بالعفوية.


ملاحظة 1: الجزء 4 من هذا المنشور سوف تتناول العلاقة العميقة بين عفوية و الإبداع. أخيرا، الجزء 5 سيركز على الروابط الحاسمة بين العفوية وديناميات السعادة.

ملاحظة 2: إذا كان بإمكانك أن تتصل بهذا المنشور وتعتقد أن الآخرين الذين تعرفهم قد يقومون أيضًا ، فيرجى إعادة توجيه رابطها إليهم.

ملاحظة 3: للتحقق من المشاركات الأخرى التي قمت بها من أجل علم النفس اليوم عبر الإنترنت - في مجموعة متنوعة من المواضيع النفسية - انقر هنا.

© 2009 ليون ف. سيلتزر ، د. كل الحقوق محفوظة.

ليتم إعلامك عندما أنشر شيئًا جديدًا ، أدعو القراء للانضمام إلي موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك—كما في تويتر بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك متابعة تأملاتي النفسية والفلسفية غير التقليدية في كثير من الأحيان.

instagram viewer