الحاجة للتواصل الروحي

الصفحة الأولى من الصحيفة البريطانية في 22 أغسطس الأوقات أبلغ عن وباء كآبة من بين المراهقين. وأضافت أن دراسة حكومية دعت الآن إلى "استراتيجية جديدة" لعكس هذا الاتجاه. الاكتئاب ، على الرغم من أنه قد يكون مرضًا بيولوجيًا يستجيب للعلاج دواءيمكن أن يكون شيئًا آخر في حالة المراهقين ، قد يكون أحد أسباب الشعور بالضيق ببساطة أن شيئًا حيويًا قد خرج من حياة هؤلاء الشباب. إنهم يفتقدون إحساسًا حقيقيًا وعميقًا بالهدف.

هناك بحث مقنع أن معظم الأطفال ، منذ سن مبكرة ، لديهم شعور بشيء خاص وشخصي يربطهم بالحياة والحياة الكون ، نوع من الوعي الروحي يربطهم بطريقة فريدة واستثنائية بعالم مقدس أو إلهي (ربما يكون مؤطرًا على أنه "إله" ، أعلى فائق الذكاء أو قوة أعلى) ، وربطهم بطريقة مقدسة وعالمية مماثلة مع الطبيعة ، ومع الآخرين.

هنا ، على سبيل المثال ، ما قاله جون البالغ من العمر ست سنوات للباحثة ريبيكا ناي لشرح أفكاره و مشاعر عن "الله": أنا في مكان مع الله في السماء وأتحدث معه... وهناك مساحة لنا جميعًا في الله. إنه... الله... حسنا ، إنه في كل منا... إنه في كل ما حولنا. إنه ذلك الميكروفون. إنه ذلك الكتاب. إنه حتى... إنه عصي. إنه يرسم. إنه كل شيء حولنا... داخل قلوبنا... السماء ". لم يتم تعليم جون هذا. ما يصفه هو جزء أساسي من حياته اليومية

مرحلة الطفولة واقع.

من ناحية أخرى ، هناك بحث مقنع بنفس القدر أنه عندما يصبحون مراهقين ، في مواجهة إحباط الكبار ، الضغط الفردي وغيرها من القوى الثقافية العلمانية القوية ، يفقد معظم هؤلاء الأطفال الكثير من هذه الحساسية الروحية إن لم يكن جميعها. تعتمد الرفاهية العقلية بشكل ملحوظ على الشعور بأن لكل منا مكانًا خاصًا في الكون ، ومساهمة فريدة لتقديمها لصالح الآخرين ، مهما كانت صغيرة أو متواضعة. وبالتالي فإن فقدان مثل هذا الشعور الحيوي بالاتصال يعرض الشباب لخطر الاكتئاب بشكل كبير ، أي الشعور بالحيرة والقلق والخوف والشك وانخفاض في احترام الذات، ربما أيضا غاضب وحزين. من الأفضل عدم التفكير في هذا على أنه متلازمة سريرية بل كنوع من التوعك الروحي.

لاستخدام الاستعارة ، فإن قمع مصدر طاقة حيوي يشبه حجب المياه من ينبوع جبلي. في كثير من الأحيان ، كل ما تحصل عليه هو فوضى مستنقعية ، مكان غير صحي وغير سار للوقوع في شرك. علاوة على ذلك ، في مجتمع يغلب عليه العلمانية ، قد لا يكون الأشخاص الذين تلجأ إليهم عادةً للمساعدة قد اعترفوا ، وهم على استعداد للاعتراف ، بأنهم عالقون على قدم المساواة.

في الأوقات السابقة ، كان الناس على دراية بالمخاطر ، وأن إهمال الجانب المقدس للحياة يمكن أن يؤدي ، في الحالات الخطيرة ، إلى مزيج من اليأس ، القلقوالملل والإحباط والأرق للالتزام رهاب والتعب من الحياة ، والاشمئزاز من الذات والاحتقار للآخرين ؛ وأطلق على هذا النمط النفسي اسم لاتيني:acedia"تختلف نوعيا عن الاكتئاب الإكلينيكي ، وتتطلب acedia نهجًا مختلفًا: الانخراط في السلوكيات المعززة للحياة ، وتطوير و المشاركة بانتظام في ما يسميه البعض "الممارسات الروحية" ، وهي مجموعة واسعة - دينية وغير دينية - متاحة لتناسب جميع الأذواق.

عندما يتم تنفيذها بطريقة منظمة بشكل معقول ، فإن هذه الممارسات ، التي تهدف إلى الحفاظ على الوعي الروحي وتعزيزه لحظة بلحظة ، تكون فعالة للغاية. يمكن إدخالها في مرحلة الطفولة والحفاظ عليها طوال سنوات المراهقة حتى مرحلة البلوغ. مثال ممتاز هو "تنبيه الذهن التأمل"يتم تدريسه بالفعل في العديد من المدارس ، وقد تم تبنيه من قبل علماء النفس ، مما يثبت أنه مفيد بالنسبة لكثير من الناس تعثرت بطريقة أو بأخرى عن طريق الحياة والمرض والنفسية ذات الصلة مشاكل.

لطالما علم المتدينون وأظهروا قيمة الممارسات التي تشمل: تطوير حياة الصلاة. حضور العبادة ؛ قراءة الكتاب المقدس والاستماع إلى الغناء وعزف الموسيقى المقدسة ؛ أيضا الذهاب في الحج والتراجع. أنشطة أكثر علمانية ذات قيمة وفعالية قابلة للمقارنة لتكملة أو استبدال هذه تشمل: الانخراط مع الطبيعة. زراعة حديقة قراءة الأدب والشعر فلسفة; الاستمتاع بأشكال علمانية من الموسيقى (على سبيل المثال عن طريق تعلم العزف على آلة موسيقية) ؛ التطوع في خدمة الآخرين ؛ وممارسة الرياضة. وبالمثل ، يمكن الاعتماد عليها لإعادة الشحن ، وتشجيع النمو الشخصي ، وتعزيز الشعور بالقيمة الذاتية ، وتوفير الأساس لمجموعة ممتازة من القيم التي تعيش بها.

خذ بعين الاعتبار الرياضيين في الألعاب الأولمبية ، الذين سمعنا عنهم وقرأنا الكثير عنهم هذا الشهر. لا تفكر فقط في كيفية تحقيق النجاح والاستمتاع به ، ولكن أيضًا في كيفية مواجهته والانتصار في نهاية المطاف من خلال النكسات وخيبة الأمل. أين مصدر إلهامهم وشجاعتهم وتصميمهم وأملهم؟ إنه نفس الربيع الجبلي من الطاقة الروحية التي تمكنوا بطريقة ما من الاستفادة منها مرة أخرى ؛ نادرًا ما يكون ذلك بمفرده ، ولكن بمساعدة مدربيهم وفرقهم والدعم من حكومة وشعوب دولهم. وبعبارة أخرى ، فهي في أفضل الأحوال ممارسة جماعية تشمل مجتمعًا من الأفراد الملتزمين والمتحمسين والحيويين.

الميداليات الأولمبية ، بهذا المعنى ، هي ثانوية. الجائزة الكبرى والإنجاز لجميع المشاركين هو تحسن في اعتقاد الذات واحترام الذات ؛ وهي مكافأة مماثلة ستنقذ بالتأكيد الشباب من خطر نوع من "الاكتئاب" الذي هو حقًا شكل من أشكال الإعلام ، أو التوعك أو الإهمال الروحي. إعادة الاتصال بشيء عظيم ، خفي ، لا يمكن التعبير عنه ، غامض ومقدس ؛ بشيء "داخل قلوبنا" ، كما قال جون ، البالغ من العمر ست سنوات ، حيث توجد أيضًا "مساحة لنا جميعًا:" هذا ما سيوفر لنا الطاقة اللازمة والتوجيه والإلهام والشجاعة والتصميم والأمل لدخول الألعاب الأولمبية في الحياة اليومية ، للتغلب على النكسات و انتصار.

إن "استراتيجية جديدة" حكيمة لعكس اتجاه التوقعات السلبية بين المراهقين ستأخذ في الاعتبار هذه الأفكار. ومع ذلك ، هناك عيب طفيف: من المحتمل أن يعتمد نجاحه بشكل كبير على أعداد كبيرة من كبار السن بالقدوة. الشيء الجيد هو أنه لا داعي للانتظار ، سواء لبرنامج حكومي مقنع أو لإلهام ديني / روحي القيادة، للبدء ، لاكتشاف أفضل طريقة للخروج من المستنقع. هناك بالفعل الكثير من التوجيهات الروحية المتاحة. ذكّرنا الأساتذة الروحيون عبر العصور بثقة وبطريقة مشجعة ، "حيثما يوجد تلميذ ، سيكون هناك معلم". يقولون لنا ألا نتردد. "تسعى وسوف تجد."

حقوق النشر لاري كليفورد

للحصول على معلومات حول كتب لاري "الكثير من اللغط حول شيء ما", سيكولوجية الروحانية’, و "الحب والشفاء السعادة’، اذهب إلى موقع لاري.

استمع إلى مقابلة لاري على الهواء مباشرة "عرض التدريب" في 4 فبراير 2015.

استمع إلى عنوان لاري الرئيسي لجمعية علم النفس البريطانية عبر الشخصية مقطع عبر You Tube (1 ساعة و 12 دقيقة).

نرى مقابلة لاري JC Mac حول "الظهور الروحي" على You Tube (5 دقائق).