جشطالت زيل وأردور

"لا يمكنني أن أخطئ به ؛

الشيطان طيب.

أراه قبل وقت طويل.

الشيطان بخير ؛ "

من عند "الشيطان بخير"بواسطة Zeal و Ardor

مانويل جانيوكس هو موظر خام ومواجه.

يمكن للمرء أن يجادل أنه من الشجاعة ما يكفي لتقديم نفسك للعالم (تحت اسم الفرقة زيل وأردور) بألبوم بعنوان الشيطان بخير. يضع هذا الموضوع Gagneux بشكل مباشر في سلالة المواجهة للموسيقيين الذين يستكشفون الموضوعات الشيطانية. غالبًا ما كان لدى موسيقيي البلوز مثل روبرت جونسون مزيجًا متضاربًا من الرهبة والشوق فيما يتعلق الشيطان - رؤية الشيطان على أنه شر ضروري لتطوير المهارات الموسيقية الأخرى في العالم الآخر ، ولكن الخوف من بيع روحهم لنفعل ذلك. في وقت لاحق ، حررت فرق Black Metal مثل Bathory و Behemoth نفسها من مثل هذه الصراعات ، ويمكن القول صراحة أنها تحتفل بالشيطان والشيطانية.

يتم توفيرها بواسطة Atom Splitter PR

المصدر: مقدمة من Atom Splitter PR

لكن عمل غانيو ربما يكون أكثر تصادمية من منظور معين. يجمع بين موسيقى الإنجيل ، التي تحتفل تقليديا بالله ، وموسيقى بلاك ميتال ، التي تحتفل تقليديا بالشيطان ، وتسمح للشيطان بالفوز. وبفعل ذلك ، يمكن القول إنه يتبع تقليد دفع الحدود من راي تشارلز ، الذي مزج سيئ السمعة أكثر خطورة ، وفي بعض الأحيان شيطانية ، فيبي من الإيقاع والبلوز مع موسيقى الإنجيل.

والإشادة الناقدة للشيطان بخير تمامًا كما هي وقح مثل الموسيقى نفسها. لوحة يكتب أن موسيقى غانيو هي "... ربما كان سيبدو الروحانيون لو أنهم لم يغنوا في خدمة الله ، ولكن الشيطان... عواطف حماسية ، دق انفجار وغيتار غاضب جنبا إلى جنب مع الهتافات والاستجابة والصفقات اليدوية... النتائج هي قوية - ومخيفة. " مجلة سبين يصف الألبوم بأنه "... مبتكر وغير اعتذاري ..." وكأن هذا لم يكن كافيًا ، توم موريلو من الغضب ضد الجهاز والمسموع ، يسمى ألبوم Zeal and Ardor ، "أفضل موسيقى جديدة منذ فترة".

منذ سن مبكرة ، كان غانيو يعرف أنه بحاجة إلى أن يكون له صوته الخاص وأن يكون على اتصال بأهم دوافعه الأساسية ، بعيدًا عن عبء التوقعات الاجتماعية. كمثال ، غانيو ، الذي هو عرق مختلط (والدته سوداء ووالده أبيض) ، وترعرع في سويسرا ، غالبًا ما يشعر وكأنه دخيل بسبب الهوية العرقية. ولكن بدلا من أن يشعر مثل هذا سلبه هوية، Gagneux يشعر أن هذا سمح له بحرية أن يكون له هويته الخاصة.

"لم أكن أتوافق مع الجمهور السويسري ولم أكن ملائمًا لمجتمع السود... لم أكن ملائمًا... لم أعلق في زمرة أو مجموعة من الناس كان مفيدًا جدًا ، حيث لم أجبر على الإعجاب بأشياء لم أكن أحبها بشكل طبيعي ، أو أجبر على كره الأشياء ". أنا. "لذا فإن كونك شخصًا منفردًا مثلي ، فقد ساعدني ذلك. لقد أجبرني نوعًا ما على امتلاك هوية ، وأنا أعيد النظر إليها في وقت لاحق شاكرين إلى عن على."

سرعان ما اكتشف Gagneux معدن أسود ، واتصل على الفور بقوة الموسيقى. "لقد دخلت إلى المعدن عندما كنت مراهقًا صغيرًا... وكان أكثر أشكال الموسيقى تطرفًا. وكونه مراهقًا شبه عدواني ، كان ذلك رائعًا فقط.

سرعان ما تم التقاط Gagneux بصوت المعدن الأسود فقط ، ولكن أيضًا باستكشافه للمواضيع الشيطانية. ولكن بدلاً من تمثيل دين أو طريقة حياة ، بالنسبة لغانيو ، كانت هذه المواضيع فرصة لتحدي الأعراف المجتمعية والسماح لنفسه أن يكون مفكرًا أكثر استقلالية.

"الشيطانية لا تستخدم كحقيقة روحاني وصفها ، إنها شكل من أشكال التمرد - أداة في الواقع ، "وصف غانيو. "في الحديث لافيان الشيطانية، في الواقع لا يوجد غامض أو خارق للعادة جزء. إنه أكثر من فلسفة. السعي وراء الهوية... التي ليست أفضل طريقة لقيادة الحياة. ولكن هناك أفكار جيدة هناك. أعتقد أنها صدق. لا تقمع شيء ما ".

"إنه يسمح لنفسك بالتفاعل مع ما هي دوافعك."

عندما كان طفلاً ، كان غانيو غالبًا متغيبًا ، مما دفع والده إلى إرساله إليه علاج نفسي. لم يعجبه معظم المعالجين وتميل إلى التوقف عن العلاج بعد بضع جلسات. ومع ذلك ، كان شكل العلاج الذي كان يحبّه أكثر علاج الجشطالت، الذي قدره جانيوكس لأنه ركز على كونه مباشرًا ومواجهًا. يهدف معالجو الجشطالت ، جزئيًا ، إلى مساعدة المرضى على التواجد وفي الوقت الحالي من خلال التخلص من الحواجز الشخصية أو المجتمعية حتى يتمكنوا من التواصل مع الإبداع والشعور بالوفاء. رأى Gagneux أوجه التشابه بين علاجه الجشطالت والموضوعات الشيطانية لموسيقى المعدن الأسود.

"وهذا ما فريتز بيرلز كان يحاول الخروج من الناس إلى حد ما. وصف غانيو: "إنها ليست أفضل طريقة لقيادة حياتك كلها ، ولكن من المهم أن تكون على دراية بما هي دوافعنا الفعلية". "لقد حصلت على باقة من العلاجات ووجدت أن الجستالت هو الوحيد الذي لم يكن هراء معالج... أعتقد أنها كانت مجرد مواجهة مباشرة مقابل شخص يسأل أسئلة لاحقًا مراجعة. كان هناك شيء ما حول السرعة التي تحدثت معي حقًا ".

بالاعتماد على تجربته مع علاج الجشطالت ، اقترب غانيو من موسيقاه بطريقة مماثلة - حيث اتبع نهجًا مباشرًا في المواجهة لفتح مشاعره الخام والفورية. وصف Gagneux كيف كان Tom Waits تأثيرًا في هذا الصدد.

وأوضح: "أعتقد أن توم ويتس لعب دورًا كبيرًا... أعتقد أنه لا يتصرف على الإطلاق عندما يدخل في قصته وهو يحكي شيئًا". "وأعتقد أن هذا هو الشخص الذي لم يتم تصفيته وهو ينزف من خلال عندما يفقد شيء الحرب الحزينة الذي يفعله."

جزء من عملية Gagneux هو أنه يخلق مساحة آمنة لنفسه من خلال ممارسة وتسجيل أغانيه وحدها. "ولا أعتقد أنها كانت ستنجح بأي طريقة أخرى ، لأنه كما هو الحال مع جلسات العلاج ، يجب أن تكون صادقًا وغير خاضع للرقابة وغير مصفى. وهذا أمر صعب للغاية في حضور شخص لا تثق به حقًا ". "أنا حقا بحاجة للدخول إلى المنطقة قبل أن أتمكن من صنع أي شيء يستحق أي شيء. والأساس هو الشعور بأنك الشخص الوحيد على هذا الكوكب. ومنذ ذلك الحين يمكنني فعل شيء مفيد ".

علاوة على ذلك ، فإن غانيو حريص جدًا على عدم الضغط على نفسه - حتى يتمكن من ذلك. "كلما حاولت أقل ، كان ذلك أفضل. وأعتقد أننا عدنا إلى الجشطالت هنا. لأنه يجب أن يكون غير مصفى ومباشر. وقال "إذا كنت أفكر كثيرا ولدي الكثير من الطرق للذهاب إلى هناك ، فإن ذلك لن يحدث".

ما ظهر لهذا الألبوم كان صوتًا بسيطًا تقريبًا مع إيقاع ثابت يسمح للمستمعين بأن ينغمسوا في الموسيقى. ربما يكون الأمر الفريد في أسلوب غانيو هو أن كثافة الأغنية لا تتراكم ، ولكنها تبدأ من الآية الافتتاحية. وبهذه الطريقة ، ربما تكون أكثر تشابهًا مع فرق موسيقى البانك القوية مثل Minor Threat التي غالبًا ما تقذف المستمعين من البداية بدلاً من أن تتحول إلى أغنية.

"أعتقد أن ما يذهل الناس هو أنه لا يتحول إلى ذروة من سيور التنفيس - يبدأ مباشرة هكذا. لا توجد مقدمة. لكن المانترا ، التي تكرر نفس العبارات مرارًا وتكرارًا ، تجبر الناس في الواقع على هذه الحالة العاطفية المماثلة. "لأنه إذا قمت بتعديل أو تأرجح العواطف ، فلا يمكن للجمهور أن يفقد نفسه تمامًا فيما تحاول نقله. لذا فإن التكرار يجبر الناس في الواقع على نفس الوضع ".

ومن خلال هذه العملية الإبداعية الأكثر انفتاحًا وصدقًا ، تمكنت Gagneux من استكشاف تكامل الموضوعات والأنماط التي قد تكون في كثير من الأحيان من المحرمات للفنانين. على سبيل المثال ، لاحظ الطبيعة المواضيعية للروح من قبل العبيد الأمريكيين ، والتي وصفها - ربما عن غير قصد - اعتنقت الفكر الديني للسيد العبيد.

"ما أدهشني كثيرًا هو أنه على الرغم من أن العبيد الأمريكيين قد صنعوا هذه الأغاني لأنفسهم ، إلا أنهم استوعبوا ودمجوا إيمان أسيادهم ومضطهديهم. لذلك كان هذا الافتتان وحتى سبب مزج النوع ".

وما وجده هو أنه كان هناك تآزر بين الإنجيل والمعدن الأسود لم يتوقعه. "أعتقد أن كلاهما لديه شدة عاطفية لا تصدق. أعتقد أن المعدن يمكن إدراكه بطريقتين. إذا لم تكن على دراية بها أو لا تتوقعها ، فقد تكون لكمة على الوجه. ولكن إذا سمحت بذلك ، فقد تكون عاصفة من الرياح على ظهرك فقط تدفعك إلى الأمام ، ”وصف غانيو. "وأعتقد أن الشيء المتعلق بالروحانيات هو أن لديهم شيئًا جامعًا وجذابًا تريد أن تكون جزءًا منه. تريد الغناء أو التصفيق بيديك. وإذا كنت تمهد المعدن بذلك ، فإن المعدن هو بالفعل عاصفة من الرياح في ظهرك. إنه يدعمك بالفعل وليس الخصم أبدًا ".

بالتأكيد ، لم يكن الجميع مبتهجين بخلق Gagneux غير التقليدي. وصف غانيو عددًا من محبي المعادن السوداء الذين لم يعجبهم هذا النوع.

روى غانيو: "كان هناك الكثير من الناس الذين رفضوا". "إنني أقوم بتعميم شديد هنا - هؤلاء هم الأشخاص الذين يبحثون عن مجموعة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل ، نوع من الأنواع الوحيدة. إن التحقير بشيء يتطابقون معه هو التضحية. إنه يسيء إليهم بشكل كبير. "

ولكن كما فعل دائمًا ، يختار Gagneux ضبط تأثير الآخرين حتى يتمكن من استكشاف عمليته الإبداعية الخاصة. "أنا مدرك تمامًا أن الناس لديهم آرائهم الخاصة وليس لدي أي سيطرة عليهم. لذلك يجب أن تؤخذ مع حبة ملح. لكنني أستمتع في الواقع بالآراء السلبية لأنها تظهر لي ما يمكنني تحسينه ".

وبينما يواصل Zeal و Ardor's جولة أوروبية، يعرف غانيو أن موسيقاه - مثل علاج الجشطالت - دائمًا ما يكون مكانًا يمكنه فيه العثور على عواطفه النزيهة الصادقة.

"إنه تنفيس كلي بالنسبة لي. قال غانيو: أعتقد أنني شخص متشدد لأن لدي موسيقى. "طالما كان لدي إخراج ، سأكون سعيدًا جدًا."

إنه ليس الوحيد.

مايكل أ. فريدمان ، دكتوراه ، هو طبيب نفسي سريري له مكاتب في مانهاتن وساوث أورانج ، نيوجيرسي ، وعضو في المجلس الاستشاري الطبي لشركة EHE International. اتصل بالدكتور مايك على michaelfriedmanphd.com. تابع دكتور مايك على تويتر drmikefriedman.