وهم الروح

أنا لست بوذية ، ولكن لدي تعاطف مع العديد من جوانبها حكمة. في الواقع ، وهم الروح هو الخلط الطبيعي للوعي. يتم تشكيل تطور كل من شخصياتنا كما الحقول طبيعتنا طبيعتنا. أنا في طور واحد مع السعي الذي يجسد المعرفة الجديدة والحكمة القديمة. يبدو الأمر رنانًا للغاية مع ما تقدمه ، على الرغم من أنني لا أحاول التوفيق بين المعتقدات المختلفة. من المهم ، (وحتى الشجاع) كما تفعل ، التنصل من وهم كيان غير بيولوجي ، الروح.

أود أن أقترح نموذجًا جديدًا للوعي. تم تطويره وتنظيمه على أنه "مسرحية" مع مجموعة من الشخصيات ، والشعور بالعلاقات ، والمؤامرات ، ووضع التصاميم والمناظر الطبيعية. إنها نظرية المجال الموحد للوعي البشري ، والتي تشمل الطب النفسي, علم الأعصاب, أحلاموالأساطير والدين والفن - جميع العناصر من نفس الشيء. وهي مستمدة من تربية أطفالنا وثقافتهم. تشمل "المسرحية" الألغاز البشرية التي لا يمكن وصفها - الولادة والموت والتفاوت بين إحساسنا الذاتي بالذات وتنبؤنا بعمق أكبر أصالة. (في أقرب شكل من أشكال الوعي ، نلتئم ككائن غير تمثيلي ، وهو الشعور بالوجود. هذا يكمن وراء إحساسنا اللاحق بالذات وعادة ما يتم إعطاؤه شكلاً تمثيليًا زائفًا كروح.) ويشمل أيضًا الجانب المظلم من طبيعتنا. وأخيرًا ، فهو يحمل مفتاح طبيعة المعتقدات بشكل عام. الوعي البشري والطبيعة البشرية واحد. إن خلق لعبنا الداخلي من قبل الدماغ هو إتمام تطورنا البشري الدارويني.

روبرت إيه بيريزين هو مؤلف كتاب "العلاج النفسي الشخصية ، مسرحية الوعي في مسرح الدماغ "

www.robertberezin.com

أنا أضيف ردي على تعليق على المنشور الرئيسي

إحساسنا بأنفسنا مستمد من تنظيم الوعي البشري في الدماغ. إحساسنا بالذات ينشأ في وقت مبكر من الطفولة. نظرًا لحالة التطور المبكرة للدماغ ، تتخذ "الذات" الأصلية شكل شعور بوجودنا ، دون أي شكل تمثيلي. ينضج الدماغ بعد ذلك لخلق صورة تمثيلية لأنفسنا ، في سن الثالثة. عند هذه النقطة لدينا صورة ثلاثية الأبعاد لذاتنا ، والتي نعرف أنها تكون. هذا كله نتاج خرائط واسعة النطاق في الدماغ والتي ترسخت في جميع أنحاء بنية القشرة ، ولكنها تقع بشكل مركزي في الجهاز الحوفي ، مركز الإحساس. لدينا عند هذه النقطة إحساس متماسك بالذات يبقى كما هو ويستمر طوال حياتنا. هذا ما يعتقد الناس أنه روحهم. من الطبيعي أن يعتقد الناس أن هذا الشعور الحي التمثيلي هو "كيان" حقيقي وليس بناء للوعي. ولكنه إنتاج الوعي في الدماغ. إنه وهم. الكائن البشري واحد. وعينا هو خلق دماغنا (وهو الجسد). ويحافظ على إحساسنا بالذات على أساس مستمر. عندما يتوقف الدماغ عن العمل ، يختفي تكوينه لـ "الذات". في الواقع ، إن مأساة مرض الزهايمر تفعل ذلك بالضبط ، والذات التي عرفها المرء دائمًا تتفكك ولم تعد كذلك.

بقلم تيد موهلر يوم 23 ديسمبر 2013 - 12:53 مساء

إذا كانت الروح وهمًا ، فما هو جزء من أنفسنا يبقى على حاله بمرور الوقت؟ جسدنا؟ لا يمكن أن يكون الأمر كذلك لأن خلايانا تموت وتتغير طوال الوقت. أقترح أننا لسنا مجرد حيوانات بل روحًا لها جسد.

  • رد على تيد موهلر
  • اقتبس تيد موهلر

بقلم شون يوم 23 ديسمبر 2013 - 11:17 مساءً

لا تقوم خلايا الدماغ باستبدال نفسها مثل معظم أجزاء الجسم الأخرى. هناك كمية صغيرة من الخلايا الجديدة المصنوعة في مناطق معينة من الدماغ وبالطبع هناك بعض التقليم للخلايا بدرجات متفاوتة في مراحل مختلفة من الحياة. على العموم ، فإن المادة الرمادية في دماغك مستقرة جدًا. حرمان مناطق معينة من دماغك من تدفق الدم (السكتة الدماغية) وسترى موت الخلية الكبير الذي غالبًا ما يكون كارثيًا بالنسبة للفرد. يتم تأهيل المرء من السكتة الدماغية ليس من استبدال جميع تلك الخلايا المفقودة ولكن من الخلايا القريبة غير التالفة على أمل إعادة توجيه الموارد وتعلم الوظائف التي فقدت.
الدماغ مذهل والعلم يمنحنا الأدوات اللازمة للتحقيق فيه. لسنا بحاجة لاستدعاء الخارق للطبيعة للعجائب المذهلة. يؤدي إلى إجابات سهلة ويخنق الفضول والنمو.

  • رد على شون
  • اقتبس شون

بقلم روبرت بيريزين MD في 24 ديسمبر 2013 - 9:24 ص

أنا لا أتفق مع شون ، ولكن أود أن أضيف أن تنظيم الدماغ ، ومديره ، ومنظمة رسم الخرائط ، هو الذي يخلق الوعي. يخلق هذا الترتيب صورة وشعور "الذات" في الوعي. إنها ليست الجزيئات الفيزيائية الفردية ، حتى لو تم استبدالها ، وهي ليست كذلك. من الخطأ الاعتقاد بأن الجزيئات الفيزيائية هي "نحن". إنه ترتيب دماغ الجسم هو "نحن". هذا هو النظام ، الذي تم إنشاؤه من الشفرة الوراثية.

  • رد على Robert Berezin M.D.
  • اقتبس روبرت بيريزين MD

بقلم تيد موهلر بتاريخ 25 ديسمبر 2013 - 8:43 مساءً

إلى أين نذهب من امتلاك الخلايا إلى الوعي؟ لا يمكن أن تنبثق فقط من لا شيء. أود أن أقول إننا روح مباركة بجسد.

  • رد على تيد موهلر
  • اقتبس تيد موهلر

بقلم روبرت بيريزين M.D. في 23 ديسمبر 2013 - 2:53 مساءً

إحساسنا بأنفسنا مستمد من تنظيم الوعي البشري في الدماغ. إحساسنا بالذات ينشأ في وقت مبكر من الطفولة. نظرًا لحالة التطور المبكرة للدماغ ، تتخذ "الذات" الأصلية شكل شعور بوجودنا ، دون أي شكل تمثيلي. ينضج الدماغ بعد ذلك لخلق صورة تمثيلية لأنفسنا ، في سن الثالثة. عند هذه النقطة لدينا صورة ثلاثية الأبعاد لذاتنا ، والتي نعرف أنها تكون. هذا كله نتاج خرائط واسعة النطاق في الدماغ والتي ترسخت في جميع أنحاء بنية القشرة ، ولكنها تقع بشكل مركزي في الجهاز الحوفي ، مركز الإحساس. لدينا عند هذه النقطة إحساس متماسك بالذات يبقى كما هو ويستمر طوال حياتنا. هذا ما يعتقد الناس أنه روحهم. من الطبيعي أن نعتقد أن هذا الإحساس بأنفسنا في الوعي منفصل بطريقة ما عن جسدنا. هذا ، مع ذلك ، هو وهم. لكن الكائن البشري واحد. وعينا هو خلق دماغنا (وهو الجسد). ويحافظ على إحساسنا بالذات على أساس مستمر. في الواقع ، الخرف ، مثل مرض الزهايمر ، يدمر إحساسنا بالذات في الوعي. ونتيجة لذلك ، تم تدمير التنظيم الذاتي للدماغ ولم يعد سليماً.

  • رد على Robert Berezin M.D.
  • اقتبس روبرت بيريزين MD

بقلم سالي بتاريخ 9 يناير 2014 - 11:54 ص

أجد هذا التفسير لافتًا للغاية. شكرا للتوضيح على منشورك الأصلي. ما زلت أجد صعوبة في عزو وهم الروح إلى حس الذات الذي يأتي من التنمية البشرية المبكرة. ربما أحتاج إلى إجراء المزيد من البحث حول هذا الموضوع ، ولكن يبدو لي أنه قفزة لي. أليس الدين هو الذي يزرع فكرة الروح في سن مبكرة؟ ماذا عن الأطفال الذين ينشأون في بيوت غير دينية؟ وهل يعزون إحساسهم بالوعي الذاتي إلى وجود الروح؟ إذا كان الدماغ (في حوالي سن الثالثة) قادرًا على النضج وخلق شعور تمثيلي ثلاثي الأبعاد للذات ، فلماذا لا يفي هذا التمثيل بما يكفي لمعظم الناس؟ هل هناك خلل في التنمية البشرية يجعل الناس يريدون الاعتقاد بوجودهم خارج أجسادهم؟ أم هل يمكن تفسير ذلك كله بتطور النظام الحوفي كما هو خوفنا من الثعابين؟ أحب أن أسمع رؤيتك ، أو ربما يمكنك توجيهي إلى بعض مواد القراءة التي تنيرني. شكرا لك.

  • رد على سالي
  • اقتبس سالي

بقلم روبرت بيريزين MD في 9 يناير 2014 - 12:22 م

سالي ،
أقدر تعليقك.
أود أن أقول إن الإجابة القصيرة هي "نعم". يمكن تفسيره بتطور الوعي البشري من خلال الجهاز الحوفي. تعليقي مختصر للغاية. أعتذر عن الرجوع إلى كتابي ، ولكن تم تقديمه بالكامل في هذا النموذج. أذهب من خلال التطور البيولوجي والتطور المعقد للوعي نفسه. يظهر أن الوعي المبكر يتجمع كإحساس لا شكل له من شعور كياننا ، وبعد ذلك إلى صور تمثيلية. أتناول في الفصل 17 لماذا وكيف أنه من الطبيعي أن نصدق وهم الروح. تشارك معظم الثقافات في التاريخ في هذا الاعتقاد الخادع. آمل أنه من خلال تقديم هذا النموذج الجديد للوعي ، يمكننا أن نكون في وضع يسمح لنا باستجواب المعتقدات القديمة. أتمنى أن تقرأها وأحب أن أسمع أفكارك.
دكتور ب
"العلاج النفسي للشخصية ، ولعب الوعي في مسرح الدماغ"
www.robertberezin.com

  • رد على Robert Berezin M.D.
  • اقتبس روبرت بيريزين MD

تم تقديمه بواسطة Robert Berezin MD في 9 يناير 2014 - 12:44 م

إضافة،
أود أن أقول أن طريقة عمل الدين تختلف قليلاً عن زرع فكرة. في رأيي أن الاعتقاد المحتمل موجود في الأطفال والدين يستغل هذا ويثبته ، بسلطته ، على أنه حقيقي. أري كيف أن إيمان سانتا ، وهو إيمان شخصي حقيقي وقوي بالأطفال الصغار ، لا يتم التحقق منه ، ولكن إيمان الله والروح.

  • رد على Robert Berezin M.D.
  • اقتبس روبرت بيريزين MD

تم تقديمه بواسطة آرون في 24 ديسمبر 2013 - 11:31 صباحًا

إذا كانت الروح وهمًا ، فهذا يعني أننا أجساد ذات وجود مؤقت. هل نحن مؤقتون جدا لفقدان وجودنا مع الموت في هذا الكون بأكمله؟ لا يمكن أن يكون هذا لأن كل إنسان له وجود دائم في هذا الكون بالتأكيد. إذا كان الجسم مؤقتًا ، فمن الطبيعي أن يكون هناك شيء دائم. ولهذا أشعر أن الروح موجودة داخل كل إنسان وهي العنصر الدائم!

  • رد على آرون
  • اقتبس آرون

تم الإرسال بواسطة فلاد في 19 أكتوبر 2019 - 3:50 م

"إذا كان الجسد مؤقتًا ، فمن الطبيعي أن يكون هناك شيء دائم."
هذا لا يحتوي على أي منطق على الإطلاق... ولكنك تستخلص استنتاجاتك منه. الدجاج الذي تناولته بالأمس كان له جسم مؤقت أيضًا - فهل من الطبيعي أن يبقى شيئًا دائمًا منه؟

  • رد على فلاد
  • اقتبس فلاد

بقلم روبرت بيريزين MD في 24 ديسمبر 2013 - 1:09 م

هذا يعالج السؤال الأساسي. لا يوجد سوى الكائن البشري. نحن مؤقتون. نحن نعيش ونموت. مسرحية الوعي هي تكيفنا الدارويني مع الحياة. تم بناء إحساسنا بالذات في المسرحية ، التي يعتقد خطأ أنها روح ، منفصلة عن علم الأحياء. ليس أكثر عندما نموت. ليس صحيحًا أن "كل إنسان له وجود دائم". هذه هي النقطة بالضبط. لقد انتهى جسدنا ووعيه عندما نموت. نحن وأوهامنا نموت عندما نموت.

  • رد على Robert Berezin M.D.
  • اقتبس روبرت بيريزين MD