جمال كونها ملزمة

علي ف. مارفن ، طالب دكتوراه في علم النفس المجتمعي السريري في جامعة ألاسكا أنكوراج برنامج ، يطلب من علماء النفس أن يصعدوا ويقفوا متضامنين مع المجتمعات لمقاومة الكراهية مناخ.

أثناء جلوسي في فصل دراسي في الخريف الماضي ، سمعت أستاذي يتحدث عن امرأة من ألاسكا الأصليين أرادت أن تقول "شكرًا" لمجموعة ، لكن الكلمات الإنجليزية لم تستطع ترجمة معناها الحقيقي. وأوضحت أن "شكرًا لك" بلغتها تعني حقًا "أنا ملتزم بك".

يرجى النظر في عمق تلك الكلمات.

أنا ملزم لك.

تتعالى مثل اليمين. إن الارتباط بمجموعة يتحدث عن التفاني والاعتماد المتبادل. كان سماع مثل هذه الكلمات المتحمسة أمرًا غريبًا تمامًا وقد أثار اهتمامي بالتأكيد في ذلك الوقت.

اليوم ، بينما كنت أفكر في بيانها ، أدركت أن كلماتها الجريئة تنقل مجموعة مختلفة تمامًا من القيم - خاصة مقارنة بالكلمات المثيرة للانقسام والكراهية التي تم طرحها في العام الماضي بمزيد من الراحة والفارس. تقدر ثقافتها وتجد الجمال في الترابط الترابطى.

عندما فكرت في الأمر أكثر ، أدركت أن الاعتماد المتبادل والترابط صحيحان لنا جميعًا. من المؤكد أننا جميعا أفراد فريدون ونعيش في مجتمع يؤكد على الاستقلال

منافسة. لكن الحقيقة هي أننا جميعًا مخلوقات اجتماعية وأن جزءًا كبيرًا ومهمًا وضروريًا من أنفسنا هو ارتباطنا وعضويتنا وانتمائنا مع الآخرين.

هذه الحقيقة طغت فوقي مثل الموجة.

مع موسم الانتخابات المروع ، تطاردني كلماتها برغبة مؤلمة في أن يدرك المزيد من الناس في أمتنا أننا مرتبطون ببعضنا البعض. نشارك مجتمعاتنا وشركاتنا ومدارسنا وأماكن عبادةنا مع بعضنا البعض. نحن نمضي في مجتمعاتنا المتنوعة بشكل خيالي ونقوم بأشياء مماثلة مثل مواطنينا - نعمل بجد لتوفير العائلة ، ربما حضور مسرحيات أطفالنا ، وتردد المقاهي المفضلة لدينا ، والقيام بمهام لا تنتهي قبل العطل.

ولكن خلال موسم الانتخابات هذا ، تم الاعتداء على مجتمعاتنا المتنوعة بشكل جميل بطريقة غير مسبوقة. كلمات حقيرة من الكراهية المطلقة و تعصب انتشرت مثل السرطان في جميع أنحاء أمتنا من خلال كل منفذ ممكن على ما يبدو. هذه الكلمات العنيفة تهدف إلى الانقسام و عدوان تجاه الأشخاص الملونين والمهاجرين ومجتمع المثليين والنساء وذوي الإعاقة. هذا الوجود الواسع النطاق للتعصب والكراهية لا يمكن إنكاره ، وغير مفهوم ، ولا يمكن تبريره ، ويجب ببساطة عدم التسامح معه. ليس فقط كمحترفين في علم النفس - ولكن كبشر - يجب علينا الآن أن ندافع عن القيم التي تعترف بالاعتماد المتبادل وتكريمه.

هذا الاعتراف بترابطنا وترابطنا أمر أساسي ، خاصة في هذا الوقت الذي يبدو فيه أن التحيز والكراهية قد تم تطبيعهما وقبولهما والتسامح بينهما. لا يوجد مراقبون صامتون وموضوعيون وغير متحيزين عندما يتعلق الأمر بقضايا الكراهية والتحامل. نحن نحمل قيمًا حول الأشياء التي تهمنا ، وهذه القيم تشكل من نحن. وآمل بالتأكيد أننا كمحترفين في علم النفس ، نقدر ونحظى بأهمية قصوى للإنسانية والكرامة المتأصلة في جميع الشعوب. هذا هو الوقت المناسب لإحضار امتلاء من نحن كعلماء نفس إلى الواجهة ، للوقوف في تضامن مع مجتمعاتنا تحت الهجوم.

إن الدفاع عن القيم التي نتمسك بها بقوة يمكن أن يحفز أعمالنا في طرق تمكين ومرضية. على سبيل المثال ، رفضت روزا باركس النزول من حافلة مونتغمري لأنها كانت مدفوعة بها الإيمان والالتزام بالقيم. خدمت الأم تيريزا المحتاجين في كلكتا لأن تفانيها وقيمها دفعتها إلى الأمام. إن مواءمة أفعالنا مع قيمنا مثل هؤلاء النساء فعلاً يمكن الاستفادة من مصدر عميق التحفيز والطاقة التي يمكن أن تستمر في خضم النضال.

أثر الأفراد المثاليون على التاريخ بشكل إيجابي لأنهم لم يأخذوا بعين الاعتبار احتياجاتهم واحتياجاتهم الفردية فقط. في الواقع ، إذا كانت روزا باركس والأم تيريزا قد اعتبرتا أنفسهما فقط ، فقد لا نعرف حتى أسماءهما. كانت أفعالهم مؤثرة بشكل إيجابي لأنها وصلت أبعد بكثير من أنفسهم. لقد اعتنقوا التفاني والتواصل مع مجتمعاتهم. من خلال أفعالهم ، أخبروا مجتمعاتهم بشكل أساسي "أنا ملزم لك". ربما يكون هذا هو تحقيق الذات الحقيقي ، عندما نسقط "الذات" في الإخلاص للآخرين. إن تقدير الاتصال والتفاني في مجتمعنا يمكن أن يحفزنا على اتخاذ إجراءات بطرق ذات معنى تتجاوز حدودنا.

بالنسبة لأولئك منا الذين ليس لديهم أي نية ليكونوا ناشطين في المجتمع ، فإن أهمية تبني الاتصال المتفاني لا تزال ذات صلة عميقة. حتى في أدوارك التقليدية كعلماء نفس يعملون في المكاتب أو الفصول الدراسية أو المختبرات أو العيادات ، لا يزال من المهم تحديد ذلك لمن "ملزم". في الوقت الحالي ، قد تكون ملزمًا بالطلاب أو المدرسين أو المشرفين أو الموظفين أو الزملاء أو العملاء الذين مروا أ صادمة الانتخابات وتشهد حاليا مخاوف حقيقية. أملي المتحمس هو أن يروج علماء النفس بنشاط لقيمهم التي تتبنى التنوع والإنسانية والكرامة. آمل أن يدين علماء النفس بنشاط الكراهية. كعلماء نفسيين ، لا تقلل من شأن تأثيرك أو قوة كلماتك أو تأثير صمتك.

أنا أحب كلمات غاندي ، "بطريقة لطيفة يمكنك أن تهز العالم." لا تستهين بالقدرة التي يمكن أن يكون للحق على الناس. سواء كنت عالمًا نفسيًا معروفًا ومنتشرًا على نطاق واسع ، أو طالب دكتوراه يكدح بعد شهادتك ، فإن الأمر الواضح هو أننا لا نستطيع الصمت ولا يجب علينا الصمت. حتى لو ضاعت كلماتنا في زوبعة الضوضاء البيضاء ، فسنعيش على الأقل في تناغم مع القيم التي تتطلبها إنسانيتنا.

أعتقد أن معظمنا دخل مجال علم النفس برغبة عميقة وحقيقية في مساعدة الآخرين ، بمعنى الالتزام بالآخرين من خلال التدريس أو البحث أو تقديم الخدمات أو العمل المجتمعي أو غيرنا من المهنيين الأدوار. وبعبارة أخرى ، دخلنا في هذه المهنة لتطوير أنفسنا إلى قدرات أعلى وأدق. لقد شجعت هنا فقط على فحص أعمق لهذه الرغبات الرائعة ، وأطلب بتواضع أن تتخذ إجراءً بشكل ما ، مهما كان مجال نفوذك.

عندما نوسع رؤيتنا إلى ما وراء أنفسنا ونفحص قيمنا فيما يتعلق بمجتمعاتنا ، فقد نواصل تحديد هوية "قبيلتنا" ، ومن "نحن ملزمون". هذه القيم قد تنشط وتمكن عملنا في طرق جديدة. عندما نعيش حياة تتماشى مع قيمنا ، وندرج الآخرين في هذه الرؤية ، قد نكتشف أن هناك جمالًا في الالتزام والتكريس للآخرين.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

علي ف. مارفن (Tlingit Indian) هو طالب دكتوراه في برنامج علم النفس المجتمعي السريري UAA. تتركز اهتماماتها البحثية على السكان المهمشين بما في ذلك المشردين ، مع اهتمام خاص بالمشاكل التي تؤثر بشكل غير متناسب على السكان الأصليين في ألاسكا. تسعى إلى ربط البحث مع الحلول العملية لصالح مجتمع ألاسكا.