علم الإبداع يتحرك إلى الجسم

نحن نعلم الآن ، آمل ، أن تكون مبدعًا باستمرار - من التفكير إلى خرق الحظر إلى التنفيذ إلى الإطلاق والشحن -ينطوي على أكثر بكثير من مجرد الجلوس والتفكير. الجسد ليس مجرد صدفة.

"الفنانة تأخذ الجسد معها" موريس ميرلو بونتي لاحظ قبل بضعة عقود. تشكل بقية الجسم - الحركة ، والإيماءة ، والعضلات ، والوظائف الذاتية - كيفية حدوث التفكير. على الأقل هذا ما يتتبعه بعض العلماء. يمكن أن تكون الآثار مهمة بالنسبة لكيفية التعلم والإبداع والعمل.

هنا خمسة "جسد كبير الإبداعالأفكار وتتبعها لمشاهدة:

1. الفكرة المجسدة: العقل يمتد إلى الجسم والبيئة.

المقتفي: أندي كلارك. أستاذ المنطق والميتافيزيقا بمدرسة فلسفةوعلم النفس وعلوم اللغة في جامعة إدنبرة ، مؤلف كتاب التواجد: وضع العقل والجسد والعالم معًا مرة أخرى (MIT Press ، 1997) و Supersizing العقل: التجسيد ، والعمل ، والإرشاد المعرفي (مطبعة جامعة أكسفورد ، 2008).

في قطع بلوق عرض Opinionator عرضية يكتب كلارك عن اوقات نيويورك، يعزّز الحالة بأنّ العقل ليس ضمن المادة الرمادية.

الآثار المترتبة على التصميمات: يمكننا تطبيق كيفية تأثير الحركة على المزاج وكيف أن الجو المادي جزء من التفكير في المواقف التعليمية والتدريبية والإبداعية.

للتسجيل: قراءة شعر زن أو كتب طاوية أو الاستماع إليها ميريديث مونكقطع الصوت أو إلى أي موسيقى راجا هندية كلاسيكية مدربة، وستجد سجلات ونتائج لأشخاص ظلوا لعدة قرون يخرجون من هذا الواقع.

2. الفكرة المجسدة: تحفز الإيماءات الصور وتسهل اللغة.

المقتفي: ديفيد ماكنيل. يطرح هذه الفكرة في كتابه إيماءة وفكر (مطبعة جامعة شيكاغو ، 2005). أسس McNeill من جامعة شيكاغو مختبر ماكنيل: مركز لفتة وبحث الكلام لمتابعة هذا الخط من التفكير والتعلم.

آثار: يمكننا أن نتعلم كيف يمكن للحركات الجسدية أن تحفز الخيال واللغة للتعلم ، وحل المشكلات ، والعمل الإبداعي.

3. الفكرة المجسدة: تسهل إيماءات اليد المعرفة والتعلم الجديد. خذ ثلاث مجموعات من طلاب الصف الثالث والرابع. أعطهم مشاكل الرياضيات. اعرض على مجموعة واحدة مجموعة من الإيماءات المادية لتسهيل معالجة الأفكار. دع المجموعة الثانية تستخدم أيديهم كيفما تشاء. منع المجموعة الثالثة من استخدام أيديهم. النتائج? المجموعة الأولى تفوقت على المجموعة 2 التي تفوقت على المجموعة 3.

المتتبعون: سارة س. موسعات جامعة نورث وسترن ، سوزان جولدين ميدو من جامعة شيكاغو ، وفريق. لدى Goldin-Meadow معمل باسمها أيضًا ، في جامعة شيكاغو مخصص معرفةواللغويات التعليم.

حديثها في TEDx "ماذا يمكن أن تخبرنا أيدينا عن عقولنا"هو برايمر لامع. خطوطي المفضلة: "تشير أيدينا إلى من هو مستعد للتعلم" و "إيماءاتنا يمكن أن تغير أذهاننا".

الآثار المترتبة على التصميمات: من ملخص الدراسة: "تشير النتائج إلى أن حركات الجسم لا تشارك فقط في معالجة الأفكار القديمة ، ولكن أيضًا في إنشاء أفكار جديدة".

للتسجيل: قدم رودولف شتاينر أفكارًا قابلة للمقارنة لتطوير الطفل كله بالحركة واللمس في أوائل القرن العشرين.

4. الفكرة المجسدة: العواطف هي تصورات للتغيرات في الجسم. تتحدى هذه الفكرة مصالح بعض علماء الأعصاب بأن العواطف معرفية بنسبة 100٪.

المقتفي: جيسي ج. برينز ، أستاذ الفلسفة المتميز في جامعة مدينة نيويورك ، ومركز الدراسات العليا وعضو في فرقة الفلاسفة التجريبية في علم النفس اليوم. كتاب برينز ردود الفعل الهضمية: نظرية إدراكية للعاطفة يهدف إلى التوسط بين التطرف الذي تنشأ منه العواطف.

الآثار المترتبة على التصميمات: هل يمكن لكل منا أن يكتشف كيف تؤثر الحركات والعضلات والتنفس على عواطفنا نيابة عن كيفية التعلم والإبداع والعمل؟ قد يكون القول المأثور "الاستماع إلى جسدك" مفيدًا في الزيادة الذكاء العاطفي والوعي الذاتي.

للتسجيل: كثير من الناس الذين يعملون في العمل الإبداعي يصفون التحفيز لفعل ما يفعلونه سعيًا وراء الشعور. إن المشاعر التي يملكونها أثناء الإنشاء هي التي تحفزهم.

5. الفكرة المجسدة: حيواننا الذكاء، المجسدة والحسية ، يمكن أن تعيد اتصالنا بالأرض.

المقتفي: رينيجيد ديفيد أبرامز. أبرامز هو عالم بيئي ثقافي ومؤلف التحول إلى حيوان: علم الكونيات الأرضي و سحر الحواس (بانثيون / فينتيج).

مع خلفية في الظواهر وكساحر خفيف اليد بالإضافة إلى أنه شامان مدرب في إندونيسيا ، من الصعب تصنيف أبرامز في الفئات الأكاديمية ولكن لمواكبة أحد التجسيدات الحية الرئيسية لهذا المسار من تحقيق، اتبع أبرامز.

آثار: لكل الحديث عن التصميمات "المستوحاة من الطبيعة" ، قد توفر رؤى أبرامز طرق تصميمية تجعلهم مشاركين بدلاً من المراقبين في العالم الطبيعي.

كودا شخصية:
منذ أن تعلمت كيفية تحريك جسدي بشكل متزامن مع انتباهي استردت كتبي تركيز، وفتح خيالي ، ومزق درعتي العاطفية ، وأعطاني النار لمواصلة أي تحد جاء طريقي ، لقد كنت مفتونًا بكيفية تأثير بقية الجسم إلى جانب الدماغ على كيفية التفكير يحدث.

لمتابعة هذا الانبهار ، لجأت إلى اثني عشر عامًا للدراسة علم الأعصاب وعلم النفس من جهة وإلى الكتب والممارسات في التقاليد الشرقية من ناحية أخرى. يختبر اليوغيون البراغماتيون الحقيقيون والبوذيون والطاويون ، الذين لم يغمسهم العقيدة ، أعمال العقل الداخلية لقرون. تحتوي بعض التقاليد على معجم معقد لكهوف العقل وأذرعه التي تجعل جحيم دانتي يبدو كمقدمة للأطفال لعلم النفس.

إذا أردنا تتبع التجربة العاطفية الأكثر أهمية التي نحن البشر قادرين عليها ، فنحن بحاجة إلى تتبع مكانها المحتمل في الجسم. أريد أن أقدم في المقالات المستقبلية المزيد من الأفكار والأسئلة والموارد لتعزيز محادثتنا وتتبعنا.

لكن كما قال أحد العلماء لآخر عن الجسد (على الأقل كما نقلت الكاتبة مارجريت أتوود):

"إنه مظلم هناك."

تسقط

المبدعين: كيف تعتبر الحركة أو التنفس أو الإيماءة أو البيئة عن قصد جزءًا لا يتجزأ من كيفية إنشائك (من التفكير إلى الإطلاق)؟

العالمين: هل فاتني العلامة في أي مكان؟ تحريف أي شيء؟ ما المتتبعات التي يجب أن نضيفها إلى هذه القائمة؟

أراك في الغابة ،
جيفري

جيفري ديفيس هو مستشار إبداعي ومشارك كتاب ومتحدث ومؤلف كتاب "رحلة من المركز إلى الصفحة" (Penguin 2004؛ الراهب 2008). ويعرض الفنانين وصانعي التغيير الاجتماعي والعلماء كيفية ازدهار وتحفيز أفكارهم في الفن والكتب والشركات. يقوم بالتدريس كمرشد في وزارة الخارجية بجامعة ولاية كونيتيكت منخفضة الإقامة في برنامج الكتابة المهنية والإبداعية. يكتب عن دور العواطف والبيئة والأنظمة والبدنية في مساعدة الناس على إنشاء الفن والمشاريع التي تهم.

اكتشف المزيد في http://www.trackingwonder.com