لماذا الثقافة هي الطب في المتحف العالمي للهيب هوب

قال مالكولم إكس إن العنصرية "سرطان". بعد عقود ، دعم البحث تأكيده. ليس فقط عنصرية و تمييز يؤدي إلى تفاوتات ملموسة لضحاياه ، ولكنه أيضًا يدمر صحة الفرد مفهوم الذات.

في صميم الممارسة الضارة للعنصرية و تمييز هي رسالة بسيطة: بعض الناس لا يهم.

إذا كانت العنصرية هي سرطان ، فقد أثبت الهيب هوب أنه علاج فعال. ولد الهيب هوب كرد على التمييز والفقر اللذين يواجههما الأمريكيون من أصل أفريقي في أواخر السبعينيات. وتستند ثقافة الهيب هوب على الفكرة و روحاني توجه أنه على الرغم من الشدائد والقمع ، فإن الجميع قادر على إيجاد شعور بالهدف للقيام بشيء خاص ومبدع ومبتكر.

هذه الروح دفعت الهيب هوب لتصبح ما وصف بأنه "أهم ثقافة شبابية على هذا الكوكب. " يمكن أن يستند هذا الادعاء فقط على شعبية وتأثير موسيقى الهيب هوب على الموسيقى ، مع تسمية الهيب هوب باسم "the الأهم التطور الموسيقي في الخمسين سنة الماضية ".

لكن الأمر أكثر من ذلك بكثير - فقد أثرت موسيقى الهيب هوب على كل شيء - الأعمال والأزياء سياسةوالترفيه و التعليم. وينظر إلى هذا التأثير في راسل سيمونز المشاريع الريادية الناجحة ؛ في LL Cool J'S استضافة جوائز جرامي و كندريك لامار

إعطاء أقوى أداء عرض الجوائز ، في تكريم بيونسيه للفهود السود خلال مباراة السوبر بول ؛ أو في القاتل مايك صوت في السياسة الوطنية على أهمية عدم المساواة في الدخل. القائمة لا تنتهي.

لا يمكن إنكار روح وهدف وتأثير الهيب هوب.

وتقديرًا لقوة ثقافة الهيب هوب في الشفاء والإلهام ، رواد الهيب هوب ورجال الأعمال ، بما في ذلك Afrika Bambaataa ، Kurtis Blow ، Rocky Bucano ، Dr. Tanji Gilliam ، Paradise Gray ، Marq Cli-N-Tel Hawkins ، Cynthia Horner ، KRS-One ، Ndaba Mandela ، Dale Restighini ، يقول شون "Easy LG" توماس وتيرون ويليامز ، إنه حان الوقت لأن يكون لدى الهيب هوب مكان للحفاظ على روحها رسالة.

حان الوقت ل متحف الهيب هوب العالمي (UHHM).

لفهم قوة الهيب هوب للإلهام ، يجب على المرء أن يفحص السياق الاجتماعي الذي نشأت منه الهيب هوب في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات. واجه الأمريكيون من أصل أفريقي واللاتينيون التمييز في مجالات التوظيف والإسكان والتعليم والرعاية الصحية وغيرها. على سبيل المثال ، أجريت دراسة واحدة في مدينة بوسطن في عام 1981 وجد أن الأمريكيين من أصل أفريقي أظهروا خيارات سكن متاحة بنسبة 30 بالمائة أقل من البيض.

روكي بوكانو ، المؤسس المشارك لـ سجلات المدينة القوية وأوضح الشريك المؤسس لـ UHHM ، كيف يتجلى هذا الاتجاه المجتمعي الأوسع في الفقر والسكن غير اللائق في جنوب برونكس ، يمكن القول أنه مسقط رأس الهيب هوب. "في السبعينيات ، كانت فترة مظلمة للغاية في تاريخ مدينة نيويورك. ربما كان الاقتصاد عند أدنى مستوياته. لقد كانت هناك فرص كثيرة لإساءة استخدام النظام ".

“كان الملاك يحاولون زيادة قيمة ممتلكاتهم واكتشفوا أنه كان من الصعب القيام بذلك لأنهم كانت المباني في مجتمعات تفتقر إلى الخدمات ، ولم يتمكنوا من رفع الإيجار لأن الناس لا يستطيعون تحمله "، بوكانو قال. "ماذا فعلوا؟ لقد استأجرت الناس ل حرق أسفل مبانيهم حتى يتمكنوا من جمع أموال التأمين ".

يتجلى التمييز الذي يواجه الأمريكيين من أصل أفريقي أيضًا من حيث الصور التي تم تصويرها على شاشة التلفزيون في ذلك الوقت. لطالما تم تصوير الأمريكيين من أصل أفريقي والأقليات الأخرى بشعبية وسائل الإعلام بطرق سلبية ونمطية وضارة.

الجنة الرمادي، عضو حركة Blackwatch و X عشيرةيتذكر أنه نشأ وهو يشعر بأنه لا يستطيع التواصل مع الشخصيات التي صورت في التلفزيون. "لا شيء يمثلني. لا شيء يمثل من أنا. كل شيء كان بعيدًا جدًا وبعيدًا. "كان كل شيء" برادي بانش "أو" اتركه إلى بيفر ". عندما يبلغ عمرك سبع سنوات ، يبدو جميع أبطالك الخارقين مثل سوبرمان."

والأسوأ من ذلك أن الشخصيات التي شعر غراي بأنها أشبه به لم تُعامل باحترام. "كانت الرسوم التي شاهدتها لوني تونزوكان دافي داك أقرب شخص يشبهك. وكان دائما يتعرض لسوء المعاملة وعدم احترام. "لقد جعلت البق باغز يسخر من السكان الأصليين". "كان لديك طرزان ، وكان الملك ، وضرب قبائل كاملة من السود. كانت تلك الأيام التي كان فيها السود يلعبون بشكل أساسي الخدم والقوادين و "المعاول" أو أي شخص كان مجرمًا عنيفًا. لذلك كانت صورة السود في وسائل الإعلام ملتوية حقًا في ذلك الوقت. الشيء الوحيد الذي بدا مثلي هو "Good Times" و "The Jeffersons".

"ولم يبدوا وكأنهم يقضون أوقاتًا ممتعة معي."

يمكن تصور الالتقاء بين التمييز في شكل انخفاض الموارد المتاحة والصور السلبية على أنه ضغوط تقوض الصحة البدنية والرفاهية العاطفية. تشير هيئة بحثية قوية وناشئة إلى أن مجهد طبيعة التمييز قد تزيد عوامل الخطر للقضايا الصحية مثل أمراض القلب والأوعية الدموية ، بما في ذلك الإجهاد و التدخين.

كمثال ، في واحد دراسة 27 طالب جامعي أسود ، تم عرض المشاركين الغضب- إثارة المواقف غير العنصرية والمواقف العنصرية والمواقف المحايدة من العرق. أظهرت النتائج أن ضغط دم المشاركين زاد بشكل ملحوظ أثناء مشاهدة المواقف العنصرية ، ولكن ليس المواقف المثيرة للغضب ، على الرغم من أن كلاهما أثار الغضب.

علاوة على ذلك ، تشير الدلائل إلى أن التمييز العنصري يمكن أن يؤدي إلى ضرر الصحة النفسية ومفهوم الذات. على سبيل المثال ، وجدت مراجعة واحدة لـ 134 دراسة عبر مجموعة من مجموعات الأقليات أن التمييز المتصور ارتبط بمستويات أعلى من كآبة و اقل احترام الذات. كمثال ، يظهر البحث أن فضح الهنود الحمر يمكن أن يؤدي الأطفال إلى القوالب النمطية العنصرية مثل شخصية "Chief Wahoo" للهنود في كليفلاند إلى انخفاض احترام الذات وتقليل المزاج ونقص الاتصال بثقافة الفرد.

كورتيس بلوو، التي أغنيتها "الاستراحات"كان أول تسجيل لموسيقى الراب على الإطلاق يحقق حالة قياسية من الذهب (تجاوزت المبيعات 500000 وحدة) ، وتذكر كيف أثر العيش في الفقر على مفهومه الذاتي. قال: "العيش في فقر مثل العيش في الظلم". "أنت الجزء السفلي من عمود الطوطم - عقدة النقص التي تنتظر حدوثها."

يمكن أن يكون لمزيج التمييز العنصري وعواقبه (مثل الفقر) تأثير محدد وخبيث جدًا - يقوض إحساس الفرد بالهدف والمستقبل. كمثال ، دراسة واحدة من 204 حالة اجتماعية واقتصادية متدنية فحصت النساء الأمريكيات من أصل أفريقي علاقة التمييز المدرك بـ "الرفاهية الوجودية، "يعرّف بأنه إرضاء الحياة وإحساس بالهدف. أظهرت النتائج أن المستويات الأعلى من التمييز العنصري تنبأت بمستويات أقل من الرفاهية الوجودية.

عدم وجود غرض مهم. علم النفس الإيجابي يقترح المنظرون أن أحد مفاتيح الازدهار هو القدرة على إيجاد "ذو معنى"أو" هادفة "، حيث يستخدم المرء نقاط قوته في خدمة شيء" أعظم "من نفسه.

وعدم الإحساس بالهدف له عواقب صحية سلبية ملموسة. على سبيل المثال ، بحث واحد دراسة تبع أكثر من 6000 شخص على مدى 14 عامًا ووجدوا أن أولئك الذين لقوا حتفهم كانوا أقل عرضة للإحساس بالهدف. آخر دراسة اتبعت 900 من كبار السن على مدى سبع سنوات ووجدت أن وجود شعور أقل بالغرض أدى إلى ارتفاع خطر الإصابة بمرض الزهايمر و التدهور المعرفي.

ندابا مانديلاشرح حفيد زعيم حقوق الإنسان في جنوب إفريقيا نيلسون مانديلا والمؤسس المشارك لمؤسسة أفريكا رايزنغ كيف يمكن للتمييز العنصري أن يقوض إحساس الشخص بالهدف. قال لي: "جاء الهيب هوب من وقت وعصر معين في التنمية البشرية ، عندما تم تجاهل الناس حقًا بسبب عرقهم ومستوى معيشتهم ..." "إنهم يخسرون أنفسهم. يفقدون إحساسهم بالانتماء والهدف. وبمجرد أن يفقد شخص ما إحساسه بالهدف ، يصبح منفصلاً. "

يرى بوكانو أن فقدان الهدف واضح في شباب المدن الذين لا يرون أنفسهم في المستقبل وليس لديهم "أحلام كبيرة". في زيارته الأخيرة إلى مدرسة في جنوب برونكس (حيث يعلم ابنه) ، سأل الطلاب عن رأيهم في "حلم كبير". أذهل من قبل إجابات.

“يحلم هي قدرتك على رؤية نفسك في المستقبل. لم يستطيعوا الإجابة. قال أحد الأطفال ، "أريد اجتياز الفصول" ، وقال آخر ، "احصل على GED" ، أوضح بوكانو. "هذه أحلام كبيرة؟ هذا ليس حلما كبيرا. قال بوكانو: "إن الحلم الكبير هو امتلاك قصر ، وخمس سيارات ، وتولي منصب الرئيس ، وتصبح طبيبة وعلاج السرطان".

"والأطفال مثل ،" لم أكن أعلم أنك يمكن أن تحلم مثل هذا. "

واحدة من أهم الطرق التي يمكن للفرد من خلالها تطوير الشعور بالهدف و "الحلم الكبير" هي التواصل مع ثقافة صحية وإيجابية تلهم الإبداع والنمو. لفهم القوة المحتملة للهيب هوب للشفاء ، يجب أن نعتبر أن الهيب هوب يشمل 1.) أيديولوجية هادفة وملهمة. 2.) مجتمع ؛ 3) مجموعة محددة من السلوكيات المؤيدة للمجتمع والتي يمكن اتباعها بطريقة هادفة.

KRS واحدمؤسس Boogie Down Productions و كفى عنفا الحركة ، أوضحت أيديولوجية الهيب هوب وكيف يمكن أن توفر هذا الإحساس بالهدف. يرجع جزء من قوة روح الهيب هوب ورسالة التمكين إلى جذور الهيب هوب في حركة الحقوق المدنية. قال لي KRS-One ، "الهيب هوب يتماشى مع مارتن ر. ديلاني ، ماركوس غارفي ، مالكولم إكس ، د. مارتن لوثر كينغ جونيور ، هيوي ب. نيوتن ، Stokeley Carmichael (المعروف باسم Kwame Toure) ، وكل أولئك الذين سعوا وما زالوا يسعون إلى نهاية حكم الاستعمار الجديد والعنصرية والإمبريالية.

أفريكا بامباتاشرح مؤسس منظمة Universal Zulu Nation كيف تجلت روح حركة الحقوق المدنية على وجه التحديد في أشكال الموسيقى التي أثرت على موسيقى الهيب هوب. وقال: "إن الحركة تأتي من ظهر حركات الحقوق المدنية وحقوق الإنسان التي كانت تحدث في الستينيات وأوائل السبعينيات". قال بامباتا "لقد تفرعت من الأصوات المختلفة للموسيقى التي كانت تُشغل في ذلك الوقت".

قال بامباتا "سواء كان R & B والروح ، الريغي أو كاليبسو ، السالسا ، الجاز". "وودستوك ، البلد جو ماكدونالد ، ما الذي نناضل من أجله ، نتحدث عن فيتنام. سلا وحجر العائلة يخبركم بالوقوف ، نحن الناس اليومية، إنها شأن عائلي ، شكرًا لك على السماح لي بأن أكون نفسي ، يمكنك فعلها إذا حاولت. جيمس براون يقول لك أن تنهض ، تدخل فيه ، تشارك. يخبرك كورتيس مايفيلد بالعودة إلى العالم. شعر محمد علي ، سونيا سانشيز ، آخر الشعراء ، ساعة الأنبياء ، جيل سكوت هيرون ".

كما تجسدت روح ورسالة حركة الحقوق المدنية في أيديولوجية الهيب هوب الخاصة. "الهيب هوب فكرة. إنه السعي وراء وجود المرء الأصيل من خلال الفنون. إنه ليس شيئًا ماديًا. قال KRS-One "إنه موقف - حتى الاستعداد". "ومهما كنت تعتقد حقًا أن الهيب هوب سيصبح إدراكك وقدرتك الطبيعية وواقعك. الهيب هوب هو امتداد لوجودنا ، وبالتالي فإن دراسة الهيب هوب هي دراسة للتعبير عن الذات تؤدي إلى دراسة الذات الحقيقية.

وأضاف: "يجب أن يكون لديك رأي عن نفسك ، ونوع من المعنى لنفسك ، والغرض ، إذا كنت ستتعلم حقًا أي شيء أو تتطور إلى ما تريد أن تكونه". "الإدارة الذاتية و السيطرة على النفس هي مفاتيح المعرفة المتقدمة ، وكلاهما صعب التعلم بدون الشعور بهويتك الثقافية الخاصة. "

الضربة توافق: "الهيب هوب هو نقيض عقدة النقص. تقول أن لديك هذه الموهبة. هناك شيء بداخلك - سواء كان الفن ، أو الملابس التي نرتديها ، أو الطعام الذي نأكله ، أو الطريقة التي نمشي بها ، الطريقة التي نتحدث بها ، الطريقة التي نتحدث بها مع بعضنا البعض ، الطريقة التي نتواصل بها ، الموسيقى ، الطريقة التي نرقص بها على موسيقى. كل ذلك جزء من ثقافتنا.

وقال بلو "إن المباني تحترق على جانب واحد من الشارع ، ولكن على الجانب الآخر ، يحاول الأطفال تجميع شيء ما". "كان مثل ،" نحن نعيش في كل هذا التراب ، لكننا لسنا قذرين. "

يدعم البحث أهمية الهوية الثقافية القوية على الرفاهية. على سبيل المثال ، واحد دراسة من 459 مشاركا فحصوا ما إذا كانت الهوية العرقية يمكن أن تكون بمثابة حاجز بين الاكتئاب و الانتحار بين طلاب الجامعات من أصل أفريقي وأمريكي من أصل أوروبي.

أظهرت النتائج أن طلاب الجامعات الأمريكية من أصل أفريقي ، ولكن ليس من أصل أوروبي - أمريكي ، الذين كانوا أقل ارتباطًا بهم ذكرت مجموعة عرقية علاقة أقوى بين الاكتئاب والأفكار الانتحارية من أولئك الذين أيدوا أ أقوى المرفق إلى مجموعتهم. يوضح عمل آخر أن الموارد الثقافية مثل كبرياء عنصري التقليل من الضائقة النفسية السلبية الناجمة عن العنصرية.

إلى جانب أيديولوجيتها ، تقدم الهيب هوب أيضًا مجتمعًا قويًا ودعمًا اجتماعيًا يمكن للشباب التواصل معه والاعتماد عليه. هناك تاريخ طويل من البحوث التي تثبت ذلك دعم اجتماعي، بما في ذلك الاتصال بمجتمع المرء ، يرتبط بتحسين الصحة والرفاهية. لا يشعر الدعم الاجتماعي بالرضا بشكل مباشر فحسب ، بل قد يشعر أيضًا متعادل آثار الضغط على الصحة

مارك هوكينز، والمعروفة أيضًا باسم Cli-N-Tel ، وهي عضو في Wreckin Cru العالمية ، والتي ظهرت فيها دكتور دري ، شرح كيف سمحت فرصة له وللآخرين للابتعاد تحديدًا عن المخدرات والعصابات التي كانت سائدة في لوس أنجلوس تواصل اجتماعي. "إذا لم يكن لعشاق الشارع ، والأسرة ، والأصدقاء ، والأشخاص الذين يتواصلون مع هذا الشكل الفني ، وعمل هذه العناصر معًا - كسر ، موسيقى الراب ، فناني الأيروسول ، ديجايز ، المعرفة - إذا لم يكن كل هذا ، لما كنا نتحدث بشكل صحيح الآن. يجعلها أكثر واقعية للناس. يمكنهم حقا تجربة ذلك والعيش فيه ".

أعطى الشعور المجتمعي هوكينز شعورًا بالهدف. "المشاركة في الهيب هوب ، أعطاني إحساسًا بالذات ، وهوية ، وإحساسًا بالفخر بما كنت عليه قال هوكينز لأنني كنت قادرًا على التواصل مع الناس ، وهذا يعني الكثير ، خاصة عندما لا يكون لديك كثير. يمنحك بعض الغرض. "

ما كان فريدًا وقويًا بشكل خاص في مجتمع الهيب هوب هو أن الناس - حتى النجوم - يمكن الوصول إليهم. في حين كانت هناك نماذج يحتذى بها في الموسيقى في ذلك الوقت ، شعر شباب الحضر أن هذه النماذج كانت بعيدة جدًا وغير قابلة للتحقيق. من خلال امتلاك نجوم الهيب هوب هم نفس الأشخاص الذين يمكن للشخص التحدث معهم ورؤيتهم كل يوم ، أصبحت القدرة على "الحلم الكبير" احتمالًا حقيقيًا.

وأوضح جراي ، "إذا استمعت إلى الأسماء ، أفريكا بامباتا ، غراند ماستر فلاش ، غراندسارد ثيودور - فقد كانوا مثل الأبطال الخارقين. وكان من السهل الوصول إليهم. يمكنك رؤيتهم يمشون في الشارع. الآن ، كان هناك شيء يمكنك أن تتصل به. ولم يكن من الصعب الوصول إليها لدرجة أنك لم تستطع القيام بذلك. لم تكن رياضة المتفرجين. كانت تشاركية. لم يكن لديك لتكون أفضل مغني الراب ليكون في سايفر. لم يكن عليك أن تكون أفضل راقصة تحترمها ".

علاوة على ذلك ، شعرت الهيب هوب بأنها ممثلة وشاملة لشباب الحضر. "الهيب هوب كان ترفيهًا يمثل ما نحن عليه. تحدث بنفس اللغة التي تحدثنا بها. قال غراي: كان يرتدي نفس الملابس التي ارتدناها.

قد يكون كافياً أن يكون للثقافة فكر قوي وشعور بالمجتمع لغرس الشعور بالهدف وتعزيز الرفاهية. لكن الهيب هوب عرضت أيضًا سلسلة محددة من السلوكيات الصحية والإبداعية التي يمكن للناس المشاركة فيها: "العناصر الخمسة" ، والتي تشمل تنبت, deejaying, ب الصبي, فن الكتابة على الجدران والمعرفة. يمكن أن يوفر أي عنصر من هذه العناصر عمرًا للاتجاه والغرض.

المدعو أو "سيد الاحتفالات" هو الشخص الذي يقوم بإعلام الجماهير ورفعها والتحكم فيها ، وعادة مع موسيقى الراب. من أجل أن تكون ناجحًا كمدافع ، كان من الضروري فهم واستكشاف أشكال مختلفة من التعبير الذاتي الشفهي والمكتوب. وقد أظهرت الأبحاث أنه في حين قمع العواطف مثل الحزن او القلق يمكن أن يؤدي إلى تفاقم هذه التجارب السلبية ، تعبير يمكن للعواطف من خلال أنشطة مثل الكتابة والتحدث عن مشاعر المرء أن تحسن الحالة المزاجية وتقلل من استجابات التوتر.

"Emceeing ، الراب هو التواصل على المنشطات. قال Blow إنه مثال للتواصل.

وصف هوكينز كيف أن التحرر لا يحسن مهارات الاتصال فحسب ، بل يلهم المدعوين ليصبحوا مهتمين بأشكال الأدب ذات الصلة. يتوافق تأكيده مع البحث الذي يشير إلى أن مشاركة الشباب في الأنشطة الفنية مثل التشجيع يشجع على نطاق أوسع مصلحة تعليمية. وصف هوكينز كيف شجعه المعلم الذي اكتشف اهتمامه بموسيقى الراب على استكشاف أشكال أخرى من الشعر.

قال: "أعطتني كتابا للشعراء الرومانسيين - بايرون ، كيتس". "وقالت لي أن أقرأها لأنني كنت أعاني من كيفية كتابة القوافي. وفتح ذهني لأسلوب مختلف تمامًا ، وغرضًا مختلفًا للكتابة. وبينما بدأت في الوصول إلى هؤلاء الناس ، تحسنت قوافي بسبب هذا التأثير. جعلني ذلك أفضل فنان هيب هوب. إنها توسع رؤيتي للعالم. "

تمامًا مثل التشهير ، كان deejaying أحد أشكال التعبير الفني الذي ينطوي على اختيار وإنشاء وإدارة الضربات والموسيقى. لفهم الفوائد المحتملة من deejaying ، يجب علينا النظر في الأدلة الدامغة على أن الاستماع إلى الموسيقى أو المشاركة فيها بشكل عام له قيمة علاجية. على سبيل المثال ، تظهر الدراسات أن الاستماع إلى الموسيقى أو تشغيلها يمكن أن يحسن من أعراضه كآبة, القلق و ألم مزمن. وقد أظهرت الأبحاث أن إضافة العلاج بالموسيقى للعلاج كالمعتاد للأشخاص الذين يعانون من فصام يخفف من الأعراض ويحسن الأداء الاجتماعي.

ويمكن أن يساعد deejaying الشباب على تطوير المهارات في مجال التكنولوجيا الهام والقابل للتسويق. Tanji Gilliamيعتقد مؤسس شركة أويل هاوس للإنتاج أن الآثار النفسية الإيجابية المحتملة للديجايينج تعكس روح النفعية الأوسع. قال جليم "لقد ولدت من المنفعة ، ولدت من الفقر". "احتاج الديجاي المبكر إلى طريقة لوضع الطعام على مائدة أطفالهم في اليوم التالي أو للحصول على بطاقة مترو للوصول إلى وسط المدينة إلى عملهم كل يوم ، أو لدفع إيجارهم ، تلك التي كانت كبيرة بما يكفي."

إلى عن على شون "Easy LG" توماس، مقدم برنامج "Backspin" الإذاعي لـ Sirius XM ، أنشأ deejaying مسارًا احترافيًا له للإنتاج. وقال "أنا قادر على العمل ، والسير في الطريق ، وإعالة أسرتي".

تماما كما أظهرت الموسيقى لتحسين الرفاه ، والفنون البصرية مثل فن الجرافيتي لم يكن لديه القدرة على تجميل الحي فحسب ، بل تم ربطه أيضًا بتحسين الصحة النفسية ، بما في ذلك الحد من التوتر. قال بلو: "الكتابة على الجدران كانت طريقة لكتابة اسمك على الجدران وجعل المكان أكثر جمالا". "أتذكر الوقت الذي كانت فيه القطارات قديمة ورمادية ومهدمة. لقد أصبحوا متعطشين. وهكذا بدأ الأطفال في رسم هذه الجداريات الضخمة في القطار. وكان مذهلاً أن ترى. "

علاوة على ذلك ، كانت فرصة لتأكيد الهوية الإيجابية. قال بوكانو: "كفنان جرافيتي ، ستجلس في شقق شاهقة تنظر إلى القطارات ، في انتظار أن يمر اسمك". "وبمجرد أن رأيت اسمك ، يبدو الأمر مثل ،" هذا أنا. أنا فعلت ذلك. هذا هو إبداعي ".

سلوك آخر صحي ومبدع للهيب هوب هو "b-boying". النشاط البدني، مثل b-boying ، أو فرقعة الجسد ، أو الرقص الفاصل يرتبطان بتحسين الصحة البدنية والعقلية. كمثال ، دراسة واحدة أجريت على 469 من كبار السن دون مرض عقلي فحص مستقبلي آثار الأنشطة الترفيهية المحددة على الوقاية مرض عقلي. أظهرت النتائج أن الرقص ارتبط بانخفاض خطر الإصابة بالخرف في المستقبل.

ولا تخطئ ، يحتاج المرء إلى أن يكون في حالة جيدة ليكون فعالًا في b-boying. وأوضح جراي ، "إذا أردت أن تكون راقصًا جيدًا ، فيجب أن تكون لائقًا بدنيًا. كان عليك أن تتدرب. كان عليك العمل بجد في ذلك. "

العنصر الخامس في الهيب هوب هو المعرفة. هذا هو المكان الذي يأتي فيه UHHM: لتوفير مكان للعيش والتنفس حيث يمكن للناس التعرف على روح الهيب هوب ومجتمعها وعناصرها. هناك أدلة قوية على أن الزيارة المتاحف يمكن أن تحسن الصحة والرفاهية. لكن UHHM ليست مجرد مكان يشعر بالارتياح ؛ إنه كيان ديناميكي مصمم لزيادة المعرفة ، وتعزيز ثقافة الهيب هوب وتعزيز الشعور بالهدف.

"متحف الهيب هوب العالمي فريد من نوعه بمعنى أن الهيب هوب عضوي. "إنها حية ، وجميع الكائنات الحية تخضع للتغييرات والتكيفات والتعديلات" ، قال KRS-One. ولهذا السبب يوجد متحف الهيب هوب العالمي. إنه موجود أولاً حتى يتمكن مؤسسو الهيب هوب الأصليون والرواد والفنانون والمهندسون المعماريون في النهاية من العثور على مكان استراحة فكري لسنوات من العمل الشاق. وثانيًا ، هنا يمكن تجميع كل أفكار الهيب هوب المتنافسة والمفاهيم الثقافية والتاريخ المتضارب في مجموعة واحدة متناغمة من المعرفة القابلة للتحويل ".

"المتحف العالمي للهيب هوب ليس ضريحًا. "ليس المكان الذي يذهب الهيب هوب ليموت فيه". "إنه حيث يذهب الهيب هوب للعيش. تقديم الهيب هوب كما كان وما هو وما يجب أن يكون. إنها رسالة سلام. أنت متصل بهيب هوب. نحن نحترم ما تفعله. هناك مساحة لك ".

تايرون ويليامز مؤسس سجلات Chillin الباردة ومنتج سيد ماجيك برنامج (أول برنامج إذاعي للهيب هوب على الإطلاق) ، يرى أهمية UHHM في التقاط التغيير الديناميكي للهيب هوب. قال لي ، "إنها تتغير. لا يمكن أن يكون لديك كل شيء قديم. التغيير يجعله أفضل. علينا أن نظهر من أين أتت وأين تذهب ".

وهذا يشمل التعرف على الصعوبات التي واجهت رواد الهيب هوب ، وكيف تغلبوا على الشدائد. "لكل شخص أحلامه وطموحاته. ولكن إذا كنت تريد أن تكون ناجحًا ، فيجب أن يكون ذلك من خلال التعليم. وقال بلو: "إذا درست التاريخ ، انظر إلى من كان ناجحاً ودرس هذه الخطوات ، أنت أيضاً ستحقق النجاح". "إن الموضوع الأساسي والغرض من متحف الهيب هوب العالمي هو القيام بذلك. إنه يتيح للشباب معرفة أنك يمكن أن تنجح أنت أيضًا. من خلال التعرف على التاريخ الحقيقي الحقيقي ، يمكنك تمكين النجاح ومستقبلك ".

يوافق توماس على ما يلي: "إذا كنت تريد الدخول إلى موسيقى الهيب هوب ، فكن ناجحًا ، فعليك دراسة ماهيتها. المتحف هو في الأساس مدرسة - جهاز تعليمي - حيث يمكنك معرفة الأخطاء ، وكيف تم تنفيذ هذه الأشياء - الجيد ، السيئ ، القبيح ، لذلك لن تسير في نفس المسار ".

وصف هوكينز أمثلة على الحواجز التي واجهت فناني الهيب هوب. "أن تكون رائدًا ، يجب أن نواجه الصراعات والعقبات التي مررنا بها. قال مائة بالمائة من جميع شركات التسجيلات أن هذه الأشياء مجرد بدعة ، ولن تدوم. وأوضح هوكينز "لذلك لم يؤمن بها أحد". "إن وجود محطات الراديو يعمل باستمرار على رفض الأشياء الخاصة بك ، ويجب أن تذهب إلى كل متجر تسجيلات فردي وتذهب إلى الجزء الخلفي من صندوق السيارة وتدخل. فقط خوض هذا النضال وأصبح رائد أعمال ومدراء تنفيذيين ، في وقت كان الناس ينظرون فيه إلى هذا الشكل الفني ويقولون ، "هذا لن يستمر على أي حال. لماذا نضيع وقتنا؟ "لتتطور إلى واحدة من أكبر الأنواع في العالم. يمكن للناس تجربة ذلك في المتحف ".

وأوضح ويليامز أن مجتمع الهيب هوب لديه مهمة تعليم ثقافة الهيب هوب للعالم دون مكافأة مالية فورية. وقال "عندما تحاول بناء شيء ما ، فإن الأشخاص الرواد لا يستفيدون مالياً على الإطلاق". "كان هدفنا بالكامل في البداية الحصول على قبول موسيقانا. لم يتم استخدام بقية البلاد إلى الديجاي. سيرى الجمهور ديجاي ، ويقولون ، "إنهم يلعبون رقما قياسيا! إنهم يتزامنون مع الشفاه! "كان علينا أن نعلم الجمهور ما هو الراب. كان علينا تعليم كل سوق ".

لا تخطئ في ذلك - ستكون قيمة العمل الشاق رسالة مركزية في UHHM. ويظهر البحث أن الأشخاص الذين يقومون باستثمارات اجتماعية في العمل والعلاقات والمجتمع قد يتطورون الشخصية الصفات المرتبطة بالصحة والرفاهية على المدى الطويل. على سبيل المثال ، تشير الدراسات إلى أن الأشخاص الذين لديهم استثمارات اجتماعية يطورون مستويات أعلى من الضمير الحي. يبدو أن هذا الضمير يرتبط بسلوكيات صحية محسنة ورفاهية ، بالإضافة إلى زيادة طول العمر.

قال هوكينز ، "أحد الأشياء التي تدركها عندما تشارك كفنان هو أنه عمل تجاري. إنها علامة تجارية. لديك الآن المسؤولية والمواعيد النهائية والفرص والأشياء التي عليك القيام بها إذا كنت تريد أن تكون مستدامًا كفنان. كان التحول في التسعينيات هو أن الفنانين أدركوا أنه يمكنني استثمار ما أفعله ، وأسلوب حياتي. لكن هناك أشياء معينة لا يمكنني فعلها ، أماكن لا يمكنني الذهاب إليها ".

دايل ريجيغينيأوضح مؤسس Raging Nation Films: "يجب أن يكون لديك بشرة سميكة ، شغف ، بلا هوادة. يجب أن تكون على استعداد لعدم النوم. يجب أن تكون على استعداد للذهاب أبعد وأطول من الشخص التالي. أعرف الكثير من الموهوبين الرائعين ويمكن أن يكونوا رائعين ، ولكن إذا لم تكن على استعداد للعمل بجد مثل الشخص التالي... فهم هم الذين سيحصلون على العمل. الشخص الموهوب حقًا الذي يجلس في غرفته ينتظر أن يكتشفه العالم - لن يحدث ذلك ".

علاوة على ذلك ، ستساعد UHHM الأشخاص على معرفة كيف يمكن لترجمة ثقافة الهيب هوب إلى نجاح شخصي ومهني. وأوضح غليام ، "علينا أن نبتكر شيئًا يدرب الشباب بالفعل على وظائف مستدامة. وهكذا نتزوج ما نقوم به مع الحفاظ على الهيب هوب بالتكنولوجيا وما يعنيه البدء في استخدام هذه الأشياء - جميع البالغين الذين يمكن توظيفهم لاكتساب معلومات في طريقة تعليم التكنولوجيا وتعليم الموسيقى والفيديو لكي يتمكنوا من المنافسة وظائف. نحن نفكر بقوة وبشكل ملموس حقًا في الطرق التي يمكننا من خلالها بناء مهمة متحف تنشئ مطوري البرامج ، والتي تعلم الشباب كيفية البرمجة ".

مطلوب مهارات الهيب هوب. وأوضح KRS-One ، "بغض النظر عما قد تعتقده عن موسيقى الهيب هوب ، فإن عناصرها الثقافية لا تزال مطلوبة بشكل كبير حول العالم. هناك طلب مرتفع في جميع أنحاء العالم على موسيقى الراب ، ديجايينغ ، الكتابة على الجدران ، كسر ، الملاكمة ، الأزياء الحضرية ، المعرفة الحضرية وتاريخ الهيب هوب.

يشعر بوكانو أنه حتى الشباب الذين لا يتابعون مسار مهني مسار وظيفي في الهيب هوب سترى أن النجاح في الهيب هوب يمكن أن يترجم إلى نجاح في سوق العمل. "بالنسبة لشخص حقق نجاحًا كبيرًا في موسيقى الهيب هوب ، قد يرغب شخص ما في توظيفهم من أجلهم تسويق قسم أو قسم إبداعي لأن الأشخاص الذين يأتون من الهيب هوب لديهم موهبة للنظر إلى العالم بشكل مختلف - المفكرين من خارج الصندوق. الأطفال الذين يحددون الاتجاهات ويسبقون المنحنى - هؤلاء هم نوع الأشخاص الذين تريد توظيفهم ، لأنك تريد أن تكون شركتك رائدة. وكلما كنت أكثر نجاحًا في الهيب هوب ، كلما زاد القيادة يتم ضبط المهارات بدقة. "

إذن ها هو ذا. ثقافة الهيب هوب ، ولدت من نوع القمع والتمييز الذي يمكن أن يدمر جسديا وعاطفيا الرفاه وسرقة شخص ما من إحساسه بالغرض ، فقد قدم مسارًا ثقافيًا لاستعادة هوية المرء و غرض. إنه دواء قوي ورسالته عالمية - لأي شخص شعر أن طريقه في الحياة قد تم حظره أو حتى للأشخاص الذين يريدون فقط الاستمتاع بأنفسهم وتحسين حياتهم.

يوفر الهيب هوب و UHHM مكانًا للجميع.

وأوضح بوكانو: "ربما تكون الهيب هوب قد بدأت مع أطفال أمريكيين من أصل أفريقي ولاتيني في المدينة ، لكنها أصبحت الآن ثقافة عالمية". "يمكنك الذهاب إلى أي ركن من أركان العالم والذهاب إلى حفلة الهيب هوب الرائعة. الهيب هوب هي ثقافة عالمية يحتضنها الجميع ".

يدعو الأشخاص المشاركون في UHHM الجميع للتعرف على ثقافة الهيب هوب والانضمام إليها. قال بامباتا "إن الأمر يدعو الجميع على هذا الكوكب العظيم إلى إظهار كيف جمعت الهيب هوب الناس معًا". "وبينما نسافر ، وصل إلى الجنس البشري. لا تخف من التحدث مع بعضكما البعض. كلنا نعيش هنا على هذا الكوكب ".

وبينما أفادت ثقافة الهيب هوب بالفعل الكثير من الناس وغيرت العالم بطرق عديدة ، فلا تخطئ - فلا يزال هناك عمل يجب القيام به. لا يزال التمييز بجميع أنواعه موجودًا. كمثال ، تظهر الأدلة التفاوت العنصري في "الحرب على المخدرات" حيث يشكل الأمريكيون من أصل أفريقي 14 ٪ من متعاطي المخدرات في هذا البلد ولكنهم 37 ٪ من الذين اعتقلوا بتهمة جرائم المخدرات. ونقص التنوع العرقي للمرشحين لعام 2016 جوائز الأوسكار ينظر إليه الكثيرون ليعكس كيف لا يزال الملعب الثقافي غير مستوٍ.

سينثيا هورنر، رئيس تحرير الهيب هوب ويكلي، يلخص روح التحدي الهيب هوب و UHHM لمواصلة تقديم الإلهام والأمل في مواجهة أي محنة:

"من يحتاج إلى جوائز الأوسكار لتوثيق تاريخنا عندما يكون لدينا متحف عالمي للهيب هوب الذي سيكون شريحة من التاريخ لا تقدر بثمن والتي لا تقدر بثمن والتي يمكن مشاهدتها في جميع أنحاء العالم؟"

مايكل فريدمان ، دكتوراه ، هو طبيب نفساني سريري في مانهاتن وعضو في المجلس الاستشاري الطبي لشركة EHE الدولية. تابع الدكتور فريدمان على TwitterDrMikeFriedman و EHEEHEintl.